浄土真宗の根本経典である『大無量寿経』に説かれる法蔵菩薩の誓願「四十八願」を、一願から順にその願意を詳細に説き明かした講話集。 著者は明治から昭和にかけて伝道布教につとめた真宗大谷派の僧侶。 本書には戦後間もない昭和26年から2年にわたり、一願ごとに易しく丁寧な解釈をのべた講話を収録。 浄土真宗の深い教義を伝える名著が、新装版として30年ぶりに復刊！ 下巻は第二十一願から第四十八、歎仏偈・三誓偈願までを収録。 三、摂衆生分2 国中菩薩の願 第二十一願：具三十二相の願 第二十二願：必至補処の願 第二十三願：供養諸仏の願 第二十四願：供具如意の願 第二十五願：説一切智の願 第二十六願：那羅延身の願 第二十七願：所須厳浄の願 第二十八願：道場樹の願 第二十九願：得弁才智の願 第三十願：智弁無窮の願 第三十一願：国土清浄の願 第三十二願：宝香合成の願 四、種々利益分 十方衆生の願 第三十三願：触光柔軟の願 第三十四願：聞名得忍の願 第三十五願：女人成仏の願 第三十六願：常修梵行の願 第三十七願：人天致敬の願 第三十八願：衣服随念の願 第三十九願：受楽無染の願 第四十願：見諸仏土の願 他力菩薩の願 第四十一願：諸根具足の願 第四十二願：住定供仏の願 第四十三願：生尊貴家の願 第四十四願：具足徳本の願 第四十五願：住定見仏の願 第四十六願：随意聞法の願 第四十七願：得不退転の願 第四十八願：得三法忍の願 嘆仏の偈（総願） 三誓の偈（重誓） おわりに あとがき

2,200円

四十八願講話（下）

発売以来版を重ねるロングセラー『禅に聞けー澤木興道老師の言葉』の続編！　誰にも分かる平易な日常語とユーモアで禅の真髄を語って多くの人々を魅了し、没後38年の今も慕われている澤木興道老師。その澤木興道ー内山興正老師の流れをくみ、道元禅を真摯に歩む禅僧が選び集めた澤木老師の名言集。坐禅から立ち現れた平易で鋭い真実語、命の言葉の数々が我らの妄想を断ち切り、生きる力となる。 1　自己(いき)る 自己を発明する 生活を創造する 澤木は澤木になるだけでいいのじゃ おへチャのままがおへチャ仏 美人のままで美人仏 できるだけ精一杯やったのが安楽じゃ 般若は寸取り虫じゃ 本当の自分をヒッつかむ 坐禅とは最も新しいオレという祖師である 私の宇宙をもって生まれ 私の宇宙をもって死ぬ 2　変身する 私は堕落が好きなのじゃが 凡夫澤木の自由がきかぬ 決定的にめでたい人間になる 自分くらい地獄に落ちたっていいじゃないか 面白いぞ どうにもならん煩悩 そこにただする世界がある 衲(わし)か？ こんなものは地球の湿気と熱でわいたカビだ 仏法は無量無辺　小さなお前の思惑を物足りさすはずがない ナニッ安心？ いっぱい心配したらいいが とざいとうざい この人は戒律頑固でございます 身構えが生活全体にみなぎる いつも盛り返す力を与えてくれるのが宗教 悟りということはね 損することじゃ 八十の寿命でなく 永遠の命に生きる 3　観る 人生なあに やってしまったら同じことじゃ あなたが生まれてきた根本理由は何か？ 悟りたい？ そんなもの我の飾りになるだけじゃ 貧乏せい うまいことするな 修業とは あなたの凝り固まりをほぐすこと 凡夫にして仏 この躍動と深さを生きる なあに去年死んだって差し支えない人間じゃないか 寂光明土のなか 月給という鎖でくくられている オレのはたにそう居りたければ 褌の虱になれ 全宇宙いっぱいが ただ一つの正覚である 4　宇宙する トルーマンも毛沢東も 衲(わし)は抱いて坐禅しておる 坐禅が神々しいのは 宇宙が神々しいからである おのれを抜きにすれば 解決しない問題はない 堕落とは 私が宇宙から切り離されたことである 妄念妄想は般若の光明である 坐るとは 最も新しい自己に対してのうなずき 坐禅という仏ごっこをして遊ぶ 5　拓く 健康で長寿だ？ まるでただの長生きしたい病じゃな 諸仏は迷いの真っ只中 衆生は悟りの絶頂 何もならんということが 途方もないことなんだ 仏道が頭のぎりぎりから 毛穴いっぱいに充満する 仏教ほどウソの徹底したものはない 無念無想が自己の今日を発明する ただで生まれてきて釣り銭 貰おうと思うとる 弓矢から核爆弾へ 堕落だ進歩しておる 悪魔に奪われておる自己を奪い返す 〈あとがきにかえて〉澤木興道老師の生涯とその心・・・櫛谷宗則

2,090円

【新装版】 澤木興道・生きる力としてのZen…

宝物を求めて大海へ乗り出した商人たちが難破の危機に陥った時、全盲の船長スッパーラカが巧みにこれを救ったという物語。ほか４５話を収録。

5,500円

ジャータカ全集（6）新装版…

★ 古寺社・名刹の歴史や由来を霊場ごとに詳しく紹介します。 ★ 御朱印をいただきながら、心を癒す巡拝の道行きをご案内します。 ★ 紹介している霊場 * 伊豆横道三十三観音霊場 * 駿河一国三十三観音霊場 * 遠州三十三観音霊場 ◆◇◆ 本書を読むにあたって ◆◇◆ 【霊場・札所・巡礼とは】 本書では3つの霊場を紹介していますが、そもそも霊場とは、霊験あらたかで、 古代から霊(神仏)が住むとして信仰の対象となった神聖な場所を表しています。 同じ尊格を安置しているなど、固有の霊場を複数個所参拝して回ることを巡礼といいます。 さらに巡礼を大別すると、観音菩薩や薬師如来など、 特定の本尊を祀る寺院などをまわる「本尊巡礼」と、 弘法大師など各宗派の開祖の足跡をたどる「祖師巡礼」があり、 後者は「四国八十八ヶ所巡礼」などが有名です。 ちなみに、巡礼の際、対象となる霊場を「札所(ふだしょ)」と呼びます。 これは、本尊が安置されている堂の柱などに、木製や金属製の納札を打ちつけて礼拝したことに由来。 札所参拝することを「打つ」と表現するのはそのためです。 【霊場の巡り方】 「巡礼」とは「順礼」とも書くように、札所の番号順にまわるのが基本だが、 特に決まりがあるわけではなく、都合の良い順序でまわっても構わない。 また、中には「歩いて巡礼する方が車等を利用するより功徳が大きい」などと思う人もいるようだが、仏様は全ての人に平等。 今はバスツアーなど便利なツールもあるので、自分の状況に合わせて参拝方法を選びましょう。 伊豆など地域ごとに札所がまとまっているところは、その地に1~2泊してゆっくり歩いて回るのもおすすめ。 土地の景色や人々との触れ合いは、旅をより豊かなものにしてくれるでしょう。 そして、良いこと悪いこと、何が起きても仏様の思し召しと思い、寛大な礼の心で巡拝することが大切です。 さぁ、本書を持ちながら、御朱印を求めて歩く巡礼の旅へお出かけください。 ※ 本書は2014年発行の「静岡 御朱印を求めて歩く 札所めぐり 伊豆・駿河・遠州ルートガイド」を元に加筆・修正を行っています。

1,793円

伊豆・駿河・遠州 札所めぐり 御朱印を求めて歩く 静岡 …

現代人のかかえる悩み「恐れ」「怒り」「笑い」「悲哀」「老・病・死」をめぐって、多様な思想をたくわえるお経のエッセンスを紹介し、ときに『日本霊異記』、『薔薇の名前』まで手をのばして、問いかけと答えでやさしく展開する。仏教の知恵まんさいの処方箋。著者は僧侶で宗教学者。『歎異抄』、『維摩経』のわかりやすく深い解説は評判だ。認知症の介護、喪失体験にも向き合っている。本書は、人間のこころを奥底からとらえて離さない「恐れ、怒り、笑い、悲哀、老・病・死」をお経で読み解く。あるひとりのフリーライターが仏教学者、宗教学者、芸能研究者、心理学者、NPO法人・死を考える会代表に、現代人の悩みと苦しみを問いかけて、答えに耳をかたむけた。お経は解きほぐされ、仏典のエピソードは、現代の問題と結びついて身近だ。「恐れ」については、『恐怖経』、『日本霊異記』を、「怒り」は『誹謗経』からアンガーマネージメントへ、「笑い」は『百喩経』、『薔薇の名前』、禅、落語を手がかりにした。そして「悲哀」については『観無量寿経』と『涅槃経』や『歎異抄』をひもとき、「老・病・死」は『大般涅槃経』にみるブッダの臨終へ……。仏教の知恵はこころの苦しみから一歩を踏み出す指針に満ちている。◯目次第一章　「恐れ」について、ある仏教学者がお話しします第二章　「怒り」について、ある宗教学者がお話しします第三章　「笑い」について、ある芸能学者がお話しします第四章　「悲哀」について、ある心理学者がお話しします第五章　「老・病・死」について、NPO法人・死を考える会代表がお話しします

1,650円

喜怒哀楽のお経を読む…

「南無阿弥陀仏」と唱えるだけで皆往生できるーー。法然が深甚な智慧と膨大な行の大系の中から選び取った一行は、不条理や不安が生み出す絶望から人々を自由にする唯一の言葉であった。熾烈な弾圧を受けながらも、法然はどのようにして新しい救済の道を見いだすに至ったのか。主著『選択本願念仏集』をテキストとしながら、その信念と現代的意義を丁寧に読み解く。人類社会にとって、宗教の果たす役割とは何かを考える絶好の書。 まえがき 序章　中世という時代と法然の出現 輪廻という物語 神は仏の一部 忌みとケガレ 法然の「宣言」 平重衡の最期 『選択本願念仏集』 第一章　新仏教「浄土宗」の樹立 法然の選択 道綽の決断 「火宅」 「仏性」 時代のなかの人間 「浄土門」から「浄土宗」へ 第二章　新しい救済原理と方法 「正行」と「雑行」 「開合」「翻対」「相対」 「本願」 「第一八願」 「選択」 「平等の慈悲」 「一向」 経典から念仏へ 第三章　どのように「信じる」のか 「三心」 「信心」成立のための二つの過程 宗教は主観的事実である 旅人のたとえ 第四章　「諸行」論 なんのために「諸行」が説かれているのか 念仏を証明する仏たち 「共存」の論理 終章　ひとえに善導による 念仏弾圧のなかで ふたたび「選択」について ひとえに善導による 『選択本願念仏集』からなにを読みとるか あとがき 文庫版あとがき

900円

法然を読む 「選択本願念仏集」講義…

慈悲のエネルギーが育つ、冥想マニュアル。

1,045円

慈しみと人間成長

難解といわれた『正法眼蔵』の扉を開き、没後百年の今も故郷・八戸に顕彰会があり、多くの人々に慕われている近代禅界の巨壁の言葉と逸話 目 次 　刊行によせて　　駒井庄三郎 　　〔本書の構成と表記について〕 第一章　西有穆山という生き方 　　一、虚心坦懐の人 　　二、心安らかに暮らすには 　　三、厳しさも必要 　　四、長生きの秘訣 　　五、腹七分目 　　六、穆山の処世三訓 　　七、西有穆山の生きた時代 第二章　西有穆山の仏法 　　一、無証文の借金 　　二、熟し柿の坐禅 　　三、箒のこすな 　　四、喜捨する穆山 　　五、仏法ショートショート 　　六、坦山和尚を許さず 　　七、仏法の今 　　八、仏法の将来 　　九、西有穆山が最も言いたかったこと 第三章　『正法眼蔵』を守り伝えた西有穆山 　　一、『正法眼蔵』との出会い 　　二、月潭老人から『正法眼蔵』を聴く 　　三、箱根の険を越えて 　　四、教科書を出版する 　　五、眼蔵と一緒に死ねば本望だ 　　六、お三人がただお一人 　　七、一般人への布教 　　八、病にあっても講義する 　　九、講義の周辺 　　十、『正法眼蔵啓迪』 第四章　人を育てる 　　一、伝心寺に移る 　　二、若い人を育てる 　　三、育てられた岸沢惟安 　　四、人を育てることは最高の功徳 第五章　西有穆山の伝説 　　一、九歳の決意 　　二、母との約束そして江戸へ 　　三、臆病から大胆に 　　四、二三歳で住職 　　五、母の戒め 　　六、大悟 　　七、生首を出せ 　　八、廃仏毀釈から仏法を守った 　　九、古駕篭の底 　　十、阿し跡の寺 第六章　西有穆山の備忘録 　　一、明治維新と穆山の警鐘 　　二、伝心寺と静居寺 　　三、永平寺と西有穆山 　　四、帰郷の謎 　　五、備忘録ショートショート 　　六、著書 　　七、年譜 　　 　　主な語り手の略歴 　　参考文献 　 　　　あとがき

2,310円

西有穆山という生き方…

前近代東アジアにおける王宮・王都は、豊かな交流のあり様を示す多くの共通性がみられる一方、時期や地域によって注目すべき大きな相違が存在する。 これまで考古学や文献史学により、その諸相が明らかになってきてはいるが、宗教行事に関する比較研究は一部の行事を除けば立ち遅れている。 六世紀から十一世紀にかけての東アジアにおける王宮と王都の比較宗教史研究を通して、東アジア世界における、それぞれの「王権」の特色を示すことで、今後の研究を牽引する画期的な一書。 はじめに　堀 裕 第一部　東アジア比較史のなかの倭・日本 東アジアの王宮正殿仏事と正統性　堀 裕 古代中国の都城と社　吉田 歓 宮都における盂蘭盆会の日中比較　内田敦士 考古学から見た古代東アジアの鎮護国家政策の展開と意義　佐川正敏 日本古代の仏都と仏都圏　吉川真司 第二部　百済・新羅と東アジアの王宮仏事 百済・新羅の王宮と寺院　李炳鎬（金玄耿訳） 観音信仰、百済から日本へー『観世音応験記』を出発点として　三上喜孝 東アジア王宮内仏教施設の比較研究ー南朝・百済・倭を中心に　堀 裕 七世紀における倭国の苑地と東アジアー須弥山・呉橋・猿石の思想的背景　仁藤敦史 新羅の月池宮と拝仏・祭祀　田中俊明 新羅東宮の性格に関する一考察　金銀貞 新羅四天王寺の緑釉遺物と「琉璃水波形塼」　金銀貞（金東河訳） 第三部　「宗教の時代」のおわりと東部ユーラシアの王宮仏事 「天書」と「舎利」-宋代宮廷美術における宗教文物の否定性と意味の変遷　塚本麿充 高麗王室の祖先崇拝と仏教・儒教ー真殿寺院・景霊殿と御容に関する考察を中心に　豊島悠果 盧舎那仏と栴檀釈迦瑞像ー北宋・遼と日本の仏身論をめぐって　長岡龍作 契丹の都城・宮廷と仏教　藤原崇人 元の大都における宗教行事をめぐる基礎的考察　渡辺健哉 あとがき　三上喜孝・吉田 歓 執筆者紹介

13,200円

東アジアの王宮・王都と仏教…

ストレスフルな現代を生き延びろ！！ 柳生宗矩(やぎゅうむねのり)へ宛てた禅僧沢庵(たくあん)の至言が，今蘇る 江戸幕府の兵法指南役、柳生但馬守宗矩(やぎゅうたじまのかみむねのり)（柳生十兵衛の父）に宛てた、武道の極意をもって禅の真髄が示した書「不動智神妙録」。紫衣事件に連座し流罪となるも、三大将軍徳川家光の帰依を受け近侍となった当代一の禅僧沢庵宗彭(たくあんそうほう)が、剣術を引き合いにして禅と自らの身の振り方を説いた、兵法書であり仏教書でもある古典。 本書は、原本は現存しないが、現代に残る「不動智神妙録」の写本を全編掲載し、現代語訳とともに、身体心理学者であり武道家でもある著者が解釈を添える。 「マインドフルネス」をキーコンセプトに、武道（空手）の鍛錬と坐禅という実践的営みがまったく一致することを見出し、公刊してきた著者が、ストレルフルな現代社会をしなやかに生きるうえでの処世訓として、沢庵の言葉を読み解く。 訳者まえがき 第一部　無明住地煩悩 　一　　敵の太刀に心をとらわれるな 　二　　何にもとらわれるな 第二部　諸仏不動智 　三　　とらわれない自在な心を持て 　四　　応じるけれどもとらわれるな 　五　　部分にとらわれるな 　六　　無に帰れ 　七　　「かかし」となれ 　八　　心と身の両方を鍛えよ 第三部　間不容髪 　九　　間良く動け 第四部　石火之機 　十　　今この瞬間になりきれ 　十一　直感を信じろ 　十二　実践あるのみ 第五部　心の置所 　十三　心はどこにも置くな 　十四　自在な手足を持て 　十五　全身を意識せよ 第六部　本心妄心 　十六　水のごとくあれ 第七部　有心之心、無心之心 　十七　こだわりを捨てよ 　十八　無心になろうと思うな 第八部　水上打胡蘆子、捺着則転 　十九　「水の上の瓢箪」となれ 第九部　応無所住而生其心 　二十　しようと思うな 　二十一　一心不乱に始まり、自由自在となれ 　二十二　心を縛るな 　二十三　すべてを捨てきれ 第十部　求放心 　二十四　心を解き放て 　二十五　求めつつ放て 第十一部　急水上打毬子、念々不停留 　二十六　流れに乗れ 第十二部　前後際断 　二十七　過去を捨てよ 　二十八　無常を知れ 　二十九　正しく生きよ 　三十　　善に従え 　三十一　悪に陥るな 　三十二　奢るべからず 訳者あとがき

1,870円

禅僧沢庵　不動智神妙録…

僧侶クイズクリエーターからの挑戦状。あなたにこの謎がとけるか？ナゾトキを通して、浄土真宗の開祖・親鸞聖人のご生涯に迫ります。

1,980円

ナゾトキ！親鸞聖人ものがたり…

7,040円

アジアの社会参加仏教…

314円

勤行要典の解説第4版

3,300円

大日経住心品講讃

伝承に根ざした史伝や由緒を、門徒民衆の受容という視点で捉え、史実を超えた近世真宗門徒の信仰の内実として語り継がれた通俗的蓮如伝や説教本と、法宝物の読縁起類を収録。「特別巻」は全巻写真版とし、第一部では親鸞伝絵の主要五本をはじめ重要文化財指定の真宗関係の絵巻を全巻カラー、第二部では絵詞の代表的古写善本の全文をモノクロで掲載。初公開品多数。 第一部　絵巻 　絵巻一　重文　善信聖人絵　全二巻　琳阿本　（京都　西本願寺蔵） 　絵巻二　重文　善信聖人親鸞伝絵　全五巻　高田本　（三重　専修寺蔵） 　絵巻三　重文　本願寺聖人伝絵　全四巻　康永本　（京都　東本願寺蔵） 　絵巻四　重文　本願寺親鸞聖人伝絵　全四巻　（千葉　照願寺蔵） 　絵巻五　重文　本願寺聖人親鸞伝絵　全四巻　弘願本　（京都　東本願寺蔵）　　　　ほか 第二部　絵詞　 　絵詞一　本願寺聖人親鸞伝絵詞　二巻二冊　（岐阜　楢谷寺蔵） 　絵詞二　善信聖人親鸞伝絵　二巻二冊　（滋賀　明性寺蔵） 　絵詞三　本願寺聖人親鸞伝絵　二巻上一冊　（京都　大谷大学図書館蔵） 　絵詞四　本願寺聖人親鸞伝絵　二巻二冊　（京都　龍谷大学大宮図書館蔵） 　絵詞五　善信聖人親鸞伝絵　二巻一冊　（愛知　専福寺蔵）　　　　　　　　ほか 解説　小山正文

35,200円

大系真宗史料（特別巻）…

いけばなの起源に迫り、空海の思想と日本の山岳信仰がどのように結びついていけばなが誕生したのかを探る。いままで謎に包まれていた、いけばなの出発点である「たて花」の成立過程を、花伝書や仏教思想を読み解きながら明らかにする。 まえがき 第I部　いけばなと真言密教 　第一章　空海の密教曼荼羅と花マンダラ 　第二章　覚鑁の思想から生み出された「いけばな」 第II部　いけばなと修験道 　第三章　いけばなの宇宙観ーー山から滝、そして海へ 　第四章　仏神・神仏人・諸仏をあらわす「たて花」 　第五章　人の身体や心をあらわす「たて花・立華・生花」 参考文献 あとがき 図版一覧

3,520円

いけばなの思想

今でこそ脚光を浴びる研究領域となった近代仏教は、少し前までは日陰の存在としてごく少数の先駆者によってひっそりと研究がなされているに過ぎなかった。そのひとりが吉田久一で、緻密な文献的実証をもとに多数の著作を残し、その成果が近代仏教研究の隆盛へとつながった。本書は近代前史としての幕藩体制下の仏教から、二十世紀末のオウム真理教までを含む仏教総合史的概説で、大教院分離運動、大逆事件、神道国教化政策、大正デモクラシー、戦争、社会主義、戦後思想、新宗教など主要な問題を公正にバランスよく網羅している。社会史、政治史を絡めながら思想史的側面を重視した画期的労作。

1,430円

近現代仏教の歴史

いかに誕生し、どう広まったか？その教義や開祖とは？どんな宗派があり、その違いはどこにある？信徒の暮らしぶりは？…三大宗教への素朴な疑問がとける！

792円

新訂版　常識として知っておきたい世界の三大宗教…

禅の世界観・人間観を短い言葉に表した「禅語」。それを一行の書で表現し、掛軸として茶席をつくりあげる「茶掛」。言葉と書、それぞれに深淵なる表現を味わうための手引が一冊に。禅語の意味とともに、つづけ字の読み方、表現の仕組み、見どころ等について、わかりやすくコンパクトに解説する。「茶禅一味」＝茶と禅はひとつ。計り知れぬ世界への絶好の入口。 禅語とは何かーー沖本克己 書の世界ーー角田恵理子 ［あ行］ 雨過ぎて夜塘秋水深し（あめすぎてやとうしゅうすいふかし） 雨を聴いて寒更尽く、門を開けば落葉多し（あめをきいてかんこうつく、もんをひらけばらくようおおし） 暗香浮動月黄昏（あんこうふどうつきこうこん） 庵中閑かに打坐す（あんちゅうしずかにだざす） 安眠高臥して青山に対す（あんみんこうがしてせいざんにたいす） 行きては到る水の窮まる処（いきてはいたるみずのきわまるところ） 一（いち） 一雨千山を潤す（いちうせんざんをうるおす）　 ……（以下略）

1,023円

禅語の茶掛を読む辞典…

多くの人びとの心をとらえてきた親鸞。他の宗教や哲学をも視野に入れ、現代という視点から見たとき、親鸞はどのように見えるのか。思索者親鸞の語りかけに耳を傾け、その人間としての魅力、信仰の意義を入念に解き明かす。 【目次】 まえがき 　1　親鸞が生きた時代 　2　法然と親鸞 　3 「悪」の自覚 　4　救済のパラドクス 　5 「信心定まるとき」-親鸞と「時間」 　6　親鸞と言葉の問題 　7　宗教的言語としての名号 　8　信仰のダイナミズム（1）-回向をめぐって 　9　信仰のダイナミズム（2）-往生と還相 　10　信仰のダイナミズム（3）-三願転入 　エピローグーイマジネーションの人・親鸞 まえがき 1　親鸞が生きた時代 2　法然と親鸞 3 「悪」の自覚 4　救済のパラドクス 5 「信心定まるとき」-親鸞と「時間」 6　親鸞と言葉の問題 7　宗教的言語としての名号 8　信仰のダイナミズム（1）-回向をめぐって 9　信仰のダイナミズム（2）-往生と還相 10　信仰のダイナミズム（3）-三願転入 エピローグーイマジネーションの人・親鸞

3,190円

親鸞

『荘子』はすこぶる面白い。読んでいると、世の中の「常識」という桎梏から解放される。二千年以上前から伝わるこの本は、今に生きる「心の自由」のための哲学なのだ。そしてその思想は、禅の考え方にも深く沁み込んでいる。…あらゆる価値や尺度からまったき自由を獲得した稀代の思想家の、非常識で魅力的な言語世界を味わい、「遊」の世界へ読者をいざなう。

1,760円

荘子と遊ぶ

880円

マンガ仏事入門第3版

浄土真宗の根本経典である『大無量寿経』に説かれる法蔵菩薩の誓願「四十八願」を、一願から順にその願意を詳細に説き明かした講話集。 著者は明治から昭和にかけて伝道布教につとめた真宗大谷派の僧侶。 本書には戦後間もない昭和26年から2年にわたり、一願ごとに易しく丁寧な解釈をのべた講話を収録。 浄土真宗の深い教義を伝える名著が、新装版として30年ぶりに復刊！ 上巻は第一願から第二十願までを収録。 一、抜苦与楽分 国中人天の願 第一願：無三悪趣の願 第二願：不更悪趣の願 第三願：悉皆金色の願 第四願：無有好醜の願 第五願：宿命通の願 第六願：天眼通の願 第七願：天耳通の願 第八願：他心通の願 第九願：神足通の願 第十願：漏尽通の願 第十一願：必至滅度の願 十方摂化の願 第十二願：光明無量の願 第十三願：寿命無量の願 第十四願：声聞無数の願 第十五願：眷属長寿の願 第十六願：離譏嫌名の願 二、摂衆生分1 衆生救済の願 第十七願：諸仏称揚の願 第十八願：念仏往生の願 第十九願：修諸功徳の願 第二十願：欲生果遂の願 三願（第十八・十九・二十）について

2,200円

四十八願講話（上）

清沢晩年の信念と思索の結晶「精神主義」に関わる論文を集約し、その現代語訳を通して清沢の思想の本質と意義を再解読する。好評の現代語訳シリーズ第3弾。原文と解説付。 現代語訳 原文 解説　（藤田正勝）

2,090円

現代語訳　精神主義

550円

お守り法華経

〈禅の言葉〉の本当の意味を知っていますか？ 　「一期一会」「天上天下唯我独尊」「日日是好日」……数ある〈禅の言葉〉は、あいまいで一見謎めいているため、ともすると各人の勝手な解釈によって、まったく仏教本来の教えと異なる意味にとられてしまうことがあります。禅の修行者たちがこれらの言葉に込めたもともとの思想はどんなものだったのか？ 　本書では、もっともブッダの教えに近いとされる「テーラワーダ仏教（初期仏教）」の伝道者、スマナサーラ長老が、禅語の“本当の意味”を鮮やかにひもときます。 [目次] はじめにーー禅とテーラワーダ仏教　 一 悟りの響き 不立文字：俗世間的な知識だけではいつまでたっても心は成長しない 坐禅：ただ足を組むことだけが修行なのではない 修証一等：悟りの境地から見たら、すべての現象は同じ 只菅打坐：妄想を止めて、ただ坐ってみる 身心脱落：執着を捨て去り、主語が消え失せた世界へ 眼横鼻直 空手還郷：「目は横に付いていて、鼻はまっすぐ」に気づいているか 仏道をならふといふは、自己をならふ也：「自己」を学びつくした者に見える世界とは 日々是好日：常に「今」を生きる、悩みと縁のない生き方　 一期一会：すべては一度きり。瞬間、瞬間の出来事に真剣に取り組む 前後際断：あらゆる現象はそれ自体で完結している 不昧因果：「原因」を作ることを止めた人がたどり着く、真の安穏 二 修行の声 至道無難 唯嫌揀択：好き嫌いをするから、生きにくくなる 百尺竿頭須進歩：「自分」を捨てて、一切の執着を捨てる 一日不作 一日不食：でも、「飯を食べるために働く」になってはいけない 出世間法：苦を乗り越える、本当の教えとは 公案：ブッダが教えた真理を自分自身が納得できるか 隻手音声：打たない片手の音とは　 狗子仏性：一つの公案が解けたら、全部の公案の答えが見えてくる 東山水上行：俗世間の見方の反対こそが正しいと発見する 喫茶去：今の瞬間でやるべきことだけを行う人間になれ　 廓然無聖：「自分」という箱をこじ開けて見てみたら……　 万法帰一 一帰何処：すべてのサイクルから抜け出る 三 禅語からブッダの言葉へ 天人師：ローカライズされたものではない、普遍的な真理とは 天上天下 唯我独尊：自分と等しい者がひとりもいないとわかった者の孤独 拈華微笑：「ブッダは言葉で真理を語らなかった」は、本当なのか？ 色即是空：実体を探そうとすると、何も見つからなくなる 見色明心：心が物質世界に束縛され、依存して…

2,090円

ブッダに学ぶ ほんとうの禅語…

★ 古寺社・名刹の歴史や由来を霊場ごとに詳しく紹介。 ★ 御朱印をいただきながら、心を癒す巡拝の道行きへ。 ★ 武相四十八観音霊場 多摩十三仏霊場 ◆◇◆ 本書について ◆◇◆ 近年のパワースポットブームや仏像鑑賞、 御朱印収集の人気を背景に、 神社や仏閣を訪れる人は増加し、同時に、 霊場巡礼への関心も高まってきています。 霊場巡礼は、僧や修験者(しゅげんじゃ)の修行として 平安時代に始まったといい、 江戸時代に世の中が安定し、 全国的な交通網が発達してくると、 庶民に広まっていったようです。 日本各地には、弘法大師の足跡をたどる巡礼で 「お遍路さん」として有名な「四国八十八ヶ所霊場」や、 日本を代表する100ヶ所の観音を巡礼する 「百観音霊場(西国三十三ヶ所・坂東三十三ヶ所・ 秩父三十四ヶ所)」をはじめとして、 非常に多くの霊場巡礼があります。 その起源や歴史はさまざまであり、 薬師如来霊場、不動尊霊場、十三仏霊場、 七福神など多岐にわたっています。 本書では武相四十八観音霊場と多摩十三仏霊場について、 各札所の概要やアクセス、御朱印の様相、 巡礼ルートを紹介します。 また、同じく多摩地域南部にある札所として、 限られた誌面ながら、八王子七福神、 日野七福神を取り上げました。 ◆◇◆ 主な目次 ◆◇◆ ☆ 武相四十八観音霊場 武相四十八観音霊場は、 武蔵国(八王子市、日野市、多摩市、町田市)と 相模国(相模原市、大和市、横浜市の一部)に開かれた 48の札所からなる観音霊場。 12 年に一度、卯歳の春にだけ、 秘仏となっている観音の厨子の扉が一斉に開かれる。 第1回の開扉は、江戸時代中頃の宝暦9(1759)年。 神仏の開帳を軸とする宗教的な高まりを背景に、 寺院が連携して企画し実施したものと考えられ、 三十三霊場として始まっている。 その後、寺院の加入や脱退などにより札所の数は変化してきたが、 第21回の開扉、平成11(1999)年には 48ヶ所になっている。 *第1番 鶴間山 観音寺 *第2番 陽向山 随流院 ・・・など全48霊場 *コラム 日野七福神 ☆ 多摩十三霊場 多摩十三仏霊場は、 多摩市仏教会よって平成6(1994)年8月に開創された。 第二次世界大戦で亡くなられた方々の 御霊の五十回忌追善供養と世界平和を祈念して、 十三仏を多摩市内の寺院に 各一尊(仏)を奉安したものである。 十三仏とは、初七日から三十三回忌まで 計13回の故人の法要で、各回の本尊とする 13の仏や菩薩のこと。 亡き人はこの13の仏に守られ、 導かれて成仏するとされる。 十三仏はそれぞれ異なる徳を持っており、 宗派に関係なく先祖供養、 死者を守護する仏として広く信仰されている。 *第1番 瑠璃光山 観蔵院 *第2番 関門山 延命寺 ・・・など全13霊場 * 八王子七福神

1,793円

多摩 札所めぐり 御朱印を求めて歩く 巡礼ルートガイド…

本願寺派勧学である著者による親鸞伝。最新の研究成果を取り入れながら、わかりやすい言葉で親鸞の生涯と思想を明らかにする、初学者に最適の書。 よき人との出遇い 　 　誕生・出家・得度　 　比叡山での学問修行1　 　比叡山での学問修行2 　六角堂参籠 　六角堂の夢告 　親鸞聖人の回心 　『選択本願念仏集』の相伝1　 　『選択本願念仏集』の相伝2　　 　法然聖人の真影の図画と改名　 　信心一異の諍論1　 　信心一異の諍論2　 承元の念仏弾圧 　七箇条の制誡　 　興福寺奏状1　 　興福寺奏状2　 　興福寺奏状3　 　興福寺奏状4　 　法難の足音1　 　法難の足音2　 　法難の?末1　 　法難の?末2　 　法難の?末3　 　法難の?末4　 非僧非俗として 　非僧非俗の心　 　親鸞聖人の結婚　 　流罪赦免と関東移住1　 　流罪赦免と関東移住2　 　流罪赦免と関東移住3　 　「小島の草庵」にて　 　「稲田の草庵」にて　 　板敷山での出来事　 　『教行証文類』の撰述1　 　『教行証文類』の撰述2　 晩年の親鸞聖人 　親鸞聖人の帰洛の事情　 　関東教団の乱れ　 　慈信房善鸞義絶　 　愚者になりて往生す　 　親鸞聖人の御入滅　 親鸞聖人関係略系図／略年表／略地図 あとがき　　梯信暁

1,980円

親鸞聖人の生涯

「禅とは何か」「禅はどう役立つか」「坐禅の効用は何か」など、剣道部の中学生を主人公に、禅の心をマンガでわかりやすく紹介する入門書です。 第1部では、帰国子女の主人公リョータが中学に進学したものの、やりたいことが見つかりません。そのとき、剣道部に勧誘され入部。みるみる上達しますが試合には勝てません。そこに、剣道の達人が現れ、禅に基づいた「こころ」の大切さを説き、迷いを乗り越えるというストーリーがマンガで展開されていきます。 第2部は、社会人になったリョータが実社会のさまざまな課題に遭遇する中で、いかに禅の智恵が役立つかをマンガと解説文で紹介していきます。 第1部 リョータのZen 1　帰国子女のリョータ　本当にやりたいことって何？ 2　ハプニングで剣道部に入部　己事究明 3　ミハイルに敗れる　五輪書 4　剣の極意に近づく　不動智 5　大会メンバーに選ばれる　無我無心 6　Zenのこころを知る　弓と禅 7　Zenのこころを深める　禅と日本文化 8　リョータの未来　剣禅一如 第2部 実社会を生きぬく禅の智恵 1　禅とは何か 2　坐禅の仕方 3　坐禅の効用 4　日常に取り入れる 5　未来を希望で照らす世界観 6　禅の哲理を深く知る

1,650円

マンガでわかる禅の智恵…

1,650円

夕暮れに、なお光あり。…

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