問「仏とは何ぞや」 答「三斤の麻」 　一見ちんぷんかんぷんなこの問答。禅問答とはこのように不可解で、それを考え抜くことこそが修行だと思われてきた。しかし、問答が生まれた唐代の文脈に戻すと、思いがけないほど明晰で合理的なやりとりが立ち上がってくる。「ありのままで仏であり、仏性とともに躍動し、己れの外に何ら求める必要のない自己」を説いた臨済の生きたことばが、今あざやかによみがえる！ 　唐代の禅僧、臨済義玄（？-866 / 867年）のことばを集めた『臨済録』は、我が国の臨済宗では「録中の王（語録の王）」とも称されてきた。しかし「聖典」となる以前、『臨済録』が本来伝えようとしたものは何だったのか。有名な「仏に逢うては仏を殺し、祖に逢うては祖を殺す」は、何を意味しているのか。 　夏目漱石や西田幾多郎、鈴木大拙など明治以降の知識人にも愛好され、欧米社会に輸出されて今やZENとして広く愛好されている禅理解は、いかなる解釈も受けつけぬ問答を旨とする宋代禅を起点としている。活気ある唐代禅から深淵な宋代禅へのダイナミックな転換、さらに日本の近代禅に続く禅問答の思想史を踏まえたうえで原典に向き合ったとき、『臨済録』の世界が了解可能な経験として、その豊かな姿を現し始めるーー。唐代禅の重要な特徴は「激烈な聖性否定の精神が、平凡な日常性の肯定と表裏一体になっている」ところにあると著者は言う。 　いきいきとした現代語訳で、臨済のやりとりが目の前で繰り広げられているかのように、あざやかに描き出される。清新な語録の世界！（原本：『『臨済録』--禅の語録のことばと思想』岩波書店、2008年） 【本書の内容】 プロローグーー古典としての禅語録 第1部　「柏樹子」の思想史ーー書物の旅路 第一章　唐代の禅 第二章　宋代の禅ーー圜悟と大慧 第三章　『無門関』から日本近代の禅理解へ 第2部　『臨済録』導読ーー作品世界を読む 第一章　臨済の説法 第二章　事（じ）已（や）むを得ずーー臨済院の説法 第三章　傍家波波地（ぼうけははじ）--自らを信じきれぬ者たち 第四章　未だ見処（けんじょ）有らざりし時ーー若き日の臨済 第五章　仏法無多子（むたす）--黄檗との因縁 第六章　ふたたび「祖師西来意」--祖仏と別ならず 第七章　無事（ぶじ）是れ貴人（きにん）--修行の否定と平常無事 第八章　無位の真人（しんにん） 第九章　空中の鈴の響きーー臨済と普化 エピローグーー鈴木大拙と二〇世紀の禅

1,331円

臨済録のことば　禅の語録を読む…

★ 語り継がれる伝説・歴史を詳述! * 御朱印や御詠歌の予習に * 豊富な写真で見どころ案内 ★ 広域マップでおすすめルートを紹介! ! * 札所間の移動も詳述 * 周辺の立ち寄り情報 etc. ◆◇◆ 本書について ◆◇◆ 本書は、坂東の33ヶ寺を、 エリアでくくって紹介しています。 各エリアのMAP内に、「電車・バス移動」 「車移動」として、札所から札所への 移動のおすすめのルートを紹介しています。 各札所寺院の紹介ページには、 そのひとつ前の番付の札所からの 移動ルートを紹介してあります。 2種類のルート案内により、 「札所の番付の順番どおりにめぐる」 「札所の番付の順番にかかわらず、効率的に札所をめぐる」 という2つのルートをたどれるようにしています。 ◆◇◆ 主な目次 ◆◇◆ ☆ 相模国の札所 *1番札所 杉本寺 *2番札所 岩殿寺 *3番札所 安養院 *4番札所 長谷寺 ・・・など ☆ 武蔵国の札所 *9番札所 慈光寺 *10番札所 正法寺 *11番札所 安楽寺 *12番札所 慈恩寺 ・・・など ☆ 上野国の札所 *15番札所 長谷寺 *16番札所 水澤寺 ☆ 下野国の札所 *17番札所 満願寺 *18番札所 中禅寺 *19番札所 大谷寺 *20番札所 西明寺 ☆ 常陸国の札所 *21番札所 日輪寺 *22番札所 佐竹寺 *23番札所 正福寺 *24番札所 楽法寺 ・・・など ☆ 下総国の札所 *27番札所 圓福寺 *28番札所 龍正院 *29番札所 千葉寺 ☆ 上総国の札所 *30番札所 高蔵寺 *31番札所 笠森寺 *32番札所 清水寺 ☆ 安房国の札所 *33番札所 那古寺 ※ 本書は2017年発行の 『坂東三十三ヶ所 札所めぐり 観音霊場巡礼ルートガイド』 を元に情報更新・一部必要な修正を行い、 改訂版として新たに発行したものです。

1,848円

坂東三十三ヶ所札所めぐり 観音霊場巡礼ルートガイド 改訂…

親鸞が真宗の大綱として掲げる二種回向。その源泉である曇鸞『浄土論註』を改めて読み直し、真宗理解の再構築を目指す。 多様に論じられてきた親鸞思想解明に向け、回向論のゆくえを尋ね、新地平を拓く、挑戦的新研究。 【目次】 序言　［市野智行］ 還相回向研究史ー変遷と論点の整理ー　［市野智行］ 「回向」の成立背景と「普賢行」への深化ーー曇鸞の五念門を考えるためにーー　［織田顕祐］ 普賢行と曇鸞の往還回向　［織田顕祐］ 仏典「解釈」とその可能性ーー曇鸞の『浄土論』註釈を通してーー　［黒田浩明］ 『浄土論註』の日本的展開ーー源信『往生要集』の五念門説から見えてくる思想史的背景を中心にーー［藤村　潔］ 清沢満之の他力門哲学ーー曇鸞教学という視座からー 各論における有機的結合と今後の可能性　［藤村　潔］ 編集後記　［市野智行］ 執筆者一覧

3,300円

曇鸞『浄土論註』の新研究…

巻頭では四国88か所の巡り方、参拝のしかた、マナーや作法、衣装やグッズなど、お遍路旅にまつわる知りたい情報をわかりやすく丁寧に解説しています。また本編では88か所すべての札所案内を詳しく県別＆札所順に紹介、さらに観光スポットやグルメ、みやげなど、巡拝のついでに訪ねたい寄り道情報も掲載しています。ビギナーのお遍路さんはもちろん、リピーターのお遍路さんも納得の一冊です。 【注目1】お遍路巡り方ガイダンス 四国八十八カ所の札所を訪ねる方法はさまざま。クルマで行く、公共交通を使う、旅行ツアーに参加する、あるいは歩いて、あるいは自転車でめぐるなど手段はもちろん、休日を使って小分けに巡る、一気に全部巡る方法など、巡拝する人のスタイルに合わせた巡り方ができる。そんな巡り方について比較検討するポイントを紹介します。 【注目2】先達さんに聞いてみた！　札所での参拝のしかた／お遍路スタイル 札所のお寺を訪ねてみると、参拝でやるべきこと、順序やしきたりをどうしていいのか、わからず不安になることも。その不安を解消できるよう、四国八十八か所めぐりのベテラン巡拝者である「先達さん」に参拝方法のキホンを教えてもらいました。また巡拝する際に身につけたい衣装やグッズなどを紹介した「お遍路スタイル」のページもお見逃しなく。 【注目3】四国4県おへんろコラム 巡礼の合間にぜひともセットで楽しみたい四国の魅力をコラムで紹介します。テーマは「お遍路おやつ」「お寺アート」「王道みやげ」「世界遺産高野山へ」の4テーマです。 ●収録エリア 四国4県（徳島／高知／愛媛／香川）＋高野山（空海ゆかりの地） ●旅への期待がふくらむ、オールカラーの旅行ガイドブック 『まっぷる』は、国内・海外の旅行情報を紹介する、雑誌スタイルの旅行ガイドシリーズです。すべてカラーページで“グッとくる”写真をふんだんに掲載。ページをめくりだすと旅への期待が大いにふくらみます。 ●お目当てのお店・スポットまで迷わない、旅行ガイド専用仕様のマップ 『まっぷる』のマップは、旅先での「パッと見」における探しやすさ、見やすさをとことん追求。旅先で迷わない、とても見やすい旅行ガイド専用仕様のマップです。 ●無料のスマホアプリから電子書籍をゲット！ 無料アプリ「まっぷるリンク」をダウンロードすることで、スマホで使えてとても便利な読者特典の電子書籍が見られます(iPhone/Android対応)。 ●旅のおともにちょうどイイ「トラベラーズサイズ」に順次刷新！ 本のサイズを、軽くて、持ち歩きにもちょうどイイ「トラベラーズサイズ」に順次刷新します。もちろん、「トラベラーズサイズ」でも『まっぷる』がおすすめする信頼性ある豊富な旅情報はキープです。

1,210円

まっぷる 四国八十八か所 お遍路の旅…

お釈迦さまは本当にいたの？仏教の教えってどんなもの？お寺には何があるの？仏、如来、菩薩、明王…なぜ呼び名がちがうの？仏教から生まれた言葉がたくさんあるってホント？仏教ではどんな修行をするの？…などなど。仏教についてのソボクな疑問にぜんぶ答えます！

1,760円

キャラ絵で学ぶ！仏教図鑑…

せわしない「日常」、しんどい「人間関係」、消えない「モヤモヤ」… もう振りまわされない、引きずらない。 日々、あせり、怒り、不安、自己嫌悪……といった、やり場のない感情をかかえ、モヤモヤした気持ちでいる人は少なくないでしょう。 誰でも、そんなネガティブな感情を抱くことがあるものです。 そのうえに昨今のせわしない世の中を思うと、いっそう気分が浮き足立ち、気疲れしてしまっている人も多いかもしれません。 こうしたネガティブな感情は、放置しておくと、また別のネガティブな感情を呼びこみ、気づけば“ネガティブ・スパイラル”に陥ってしまい、容易に抜け出すことができなくなってしまいます。 やり場のない感情を整える62のヒント こうしたやり場のない感情は、日々の「リセットする習慣」で上手に解消していくことが大切です。 本書では、今日から使える「禅の教え」をもとに、気分がすっきり晴れわたるヒントをまとめています。 禅の教えの根本は、“今を生ききる”です。 「今」この一瞬が絶対的な存在である、と考えます。 過去をやりなおすことはできないし、未来がどうなるかは誰にもわかりません。 そうしたことに心乱されることなく、一瞬一瞬、新しい心にリセットし、「今だけ」に生きることで、毎日がもっと心軽やかになり、自然体で過ごすことができるようになるのです。 清々（すがすが）しい朝と、おだやかな夜を迎えて、 まっすぐな自分に立ち戻る！ 本書の著者は、禅の教えをわかりやすく説くことに定評のある枡野和尚です。 過去の「後悔」や、未来の「心配」、現状の「やるせなさ」など、モヤモヤとした感情に縛られているなと思ったら、ぜひ本書を手に取ってみてください。 今できることは、いつでも、ただひとつ。 その「ひとつ」のひとときを、本書とともに過ごしていただければ、きっとまっすぐな自分に立ち戻ることができるでしょう。

1,540円

リセットする習慣　やり場のない感情を整える62のヒント…

空海生誕1250年を記念して開催されたシンポジウムの報告をもとにした論集。入唐前の受戒、灌頂道場創設などつながりが深い弘法大師にとって東大寺、華厳とは何か。東大寺の教学、歴史を通して、お大師さまの姿が見える一冊。 【目次】 空海と南都仏教ー東大寺真言院を中心にー(武内孝善) 真言宗・寺院制度・唐からみた東大寺と空海ー東大寺真言院を中心にー(堀 裕) 初期真言寺院における造像と空海の造仏観ー東寺講堂諸像の再検討を中心にー(原 浩史) 弘法大師空海と華厳教学ー果分の可説・不可説を中心にー(土居夏樹) 華厳と密教の底流(吉田叡禮) 全体討論会 「東大寺と弘法大師空海」 空海と南都仏教ー東大寺真言院を中心にー(武内孝善) 真言宗・寺院制度・唐からみた東大寺と空海ー東大寺真言院を中心にー(堀 裕) 初期真言寺院における造像と空海の造仏観ー東寺講堂諸像の再検討を中心にー(原 浩史) 弘法大師空海と華厳教学ー果分の可説・不可説を中心にー(土居夏樹) 華厳と密教の底流(吉田叡禮) 全体討論会 「東大寺と弘法大師空海」

2,200円

東大寺と弘法大師空海…

日本仏教の宗派ごとの教えや歴史、文化などを、図版やイラストを用いてわかりやすく解説し、体系的にまとめています。

1,650円

［図解］仏教13宗派がよくわかる本…

科学・哲学・宗教の三面をあわせもつ普遍的な仏教思想、唯識。「すべては心の中の出来事にすぎない」とする、この大乗仏教の根本思想は、八種の識が世界を生み出し、心に生じる感情や思考は表層に現れると説く。不可思議にして深淵な心の構造を深層から観察・分析し、その秘密を解く唯識思想とは何か。この古くて新しい思想を解説する最良の唯識入門。 科学・哲学・宗教の三面をあわせもつ普遍的仏教思想、唯識。「生かされて生きること」を智る大乗仏教の根本思想は、八種の識が世界を生み出し、感情や思いや言葉は深層の心から表層に現れると説く。不可思議にして深淵な心の構造を観察・分析し、そのありようを解き明かす唯識とは何か。この古くて新しい思想の世界へといざなう、最良の唯識入門書。 第一章　一人一宇宙 第二章　心が迷う 第三章　意識の働き 第四章　心は微細に働く 第五章　自我に執われてしまう人間 第六章　すべてのものは心が生み出す 第七章　新しい身体観 第八章　心の深層が作り出す自然 第九章　ヨーガの生活 第十章　さわやかな覚醒の朝を迎える 第十一章　他者のために生きる 第十二章　「唯識」をいまに生かす 原本あとがき 学術文庫版あとがき

1,221円

唯識の思想

初期瑜伽行唯識学派の最重要文献『大乗荘厳経論』。悟りを得るための基礎である種姓を説く第3章「種姓品」の諸本対校の梵・蔵テキストを提供、精確な現代語訳を提示する。多様な視点から「種姓品」を考察する附論を収載。 【目次】 はしがき　［早島　慧］ 序説　種姓論覚書ー『大乗荘厳経論』（Mah?y?nas?tr?la?k?ra）を中心にー　［早島　理］ 本　篇 凡例 本章目次 『大乗荘厳経論』第III章の梵文校訂テキストおよび和訳・注解 『大乗荘厳経論』第III章・世親釈チベット訳テキスト 『大乗荘厳経論』第III章・無性釈チベット訳テキストおよび和訳・注解 『大乗荘厳経論』第III章・安慧釈チベット訳テキストおよび和訳・注解 附　論 1. ヴァイローチャナラクシタ作『大乗荘厳経論』注ー「種姓品」注釈箇所のテクストと試訳ー　［加納和雄］ 2. サッジャナ作『荘厳経論要義』「種姓品」　［加納和雄］ 3. S?tr?la?k?raparicaya「種姓品」　［加納和雄，葉少勇，李学竹］ 4. 『大乗荘厳経論』の構成と第3章ー「種姓の章（種姓品）」の構造ー　［内藤昭文］ 5. 『大乗荘厳経論』「種姓品」の構成に関する一考察ー『菩薩地』「種姓品」との対応関係に着目してー　［岡田英作］ 梵和索引 略号表 あとがき　［能仁正顕］ 翻訳・執筆者紹介 はしがき　［早島　慧］ 序説　種姓論覚書ー『大乗荘厳経論』（Mah?y?nas?tr?la?k?ra）を中心にー　［早島　理］ 本　篇 凡例 本章目次 『大乗荘厳経論』第III章の梵文校訂テキストおよび和訳・注解 『大乗荘厳経論』第III章・世親釈チベット訳テキスト 『大乗荘厳経論』第III章・無性釈チベット訳テキストおよび和訳・注解 『大乗荘厳経論』第III章・安慧釈チベット訳テキストおよび和訳・注解 附　論 1. ヴァイローチャナラクシタ作『大乗荘厳経論』注ー「種姓品」注釈箇所のテクストと試訳ー　［加納和雄］ 2. サッジャナ作『荘厳経論要義』「種姓品」　［加納和雄］ 3. S?tr?la?k?raparicaya「種姓品」　［加納和雄，葉少勇，李学竹］ 4. 『大乗荘厳経論』の構成と第3章ー「種姓の章（種姓品）」の構造ー　［内藤昭文］ 5. 『大乗荘厳経論』「種姓品」の構成に関する一考察ー『菩薩地』「種姓品」との対応関係に着目してー　［岡田英作］ 梵和索引 略号表 あとがき　［能仁正顕］ 翻訳・執筆者紹介

3,300円

『大乗荘厳経論』第3章の和訳と注解…

このままでは日本仏教に未来はない！ 律の不在、納得いかない葬式、閉鎖的な僧団......僧籍も持つ仏教研究者の著者が現代日本仏教の問題を批判しつつ、戒律復興、僧団改革、仏教の現代に対する有効性提示、葬式再建を提言し、日本仏教を未来につなごうとする。 はじめに プロローグ 　本書の構成と内容：前半／本書の構成と内容：後半 第一章　政治と宗教 　インドにおける政治と宗教／中国における政治と宗教／政治の傘下にあった日本仏教／日蓮の仏教／アジールとしての僧団／江戸時代：寺請制度／明治以降：世襲制度／現代：統一教会問題／「ダルマ」概念の有無から見た政治と宗教の関係 第二章　戒律の不在 　出家仏教の背景／在家者との関係／日本仏教における戒律の問題／日本の戒律復興運動／近世以降の戒律復興運動／律不在の日本仏教／インド仏教からあった出家者の腐敗／教祖信仰／仏教に原理主義はない 第三章　葬式と戒名 　葬儀不要論の第一期／第二期／第三期／葬式をめぐる近年の事例／葬儀の正統性：『大般涅槃経』をどう理解するか／葬儀の歴史／日本における葬送儀礼の歴史／インド仏教：ブッダの名前／戒名の正統性／授記思想は戒名の起源となりうるか 第四章　組織の改革ーー開かれた組織へ 　新たな僧団の組織運営／政治との距離の取り方／アジールとしての寺院／公共空間としての寺院／絢爛豪華な色衣は必要か／麻三斤／新たな師弟養成過程の創出／外部団体との連携／第三者評価の導入／重要な在家者の役割／社会倫理の確立 第五章　戒律の復興 　「聖性」の担保／家族を持つ出家者の限界／限界を超えるために／出家者であることの意味／在家仏教とは／戒律の復興に向けて 第六章　利他の実践ーー強みを再認識する 　これからの社会の方向性と仏教思想の可能性 　1自我の相対化　自我の肥大化と科学／無我による自我の相対化 　2身体性の復活　脳化社会／仏教の修行／修行の意味 　3物語の創出　　娑婆世界を生き抜くために／物語の知の再評価／科学の知と物語の知の統合 　4多様性の促進　相入と相即／曼荼羅という世界観／共存から共生へ 第七章　葬式の再建ーー弱みを強みに変える 　死を意識してこそ充実する生／人称別の死／人称別の死体／方便としての葬式／葬式仏教の問題点／生者と死者の中間にある葬送儀礼／「メメント・モリ」の逆襲／戒名授与の是非 第八章　異端の出現 　A Few Good Men／遁世僧に学ぶ／異端の仏教者の出現 エピローグ 　教団は“福田”たりうるか／福田の条件／自覚の宗教を再認識 おわりに 引用文献ならびに主要参考文献

2,750円

日本仏教に未来はあるか…

鎌倉仏教に異彩を放つ僧・明恵の精神世界を探る基礎資料。 中世の歴史・信仰・美術・言語、ひいては広く日本文化を解明するための画期的成果。 2015年に刊行後、早々に品切となった同書を増補改訂。新出の夢記4点を含む増補改訂を施した決定版！

8,800円

増補改訂版　明恵上人夢記　訳注…

日本人なら知っておきたい! 仏教のこと。毎日のおつとめやお葬式の作法など、覚えておきたい仏教知識を紹介するムック本です。 わかりやすいイラスト図解で、日本仏教のイロハから宗派ごとのしきたりまで、この一冊ですべてがわかります。

1,210円

イラスト図解でよくわかる! 仏教 わが家の宗派の教えと仏…

「心が汚れている」--そう自覚したことはあるでしょうか？ イライラ、焦り、落ち込み、未練や後悔、コンプレックスや不安など・・・快適に過ごせない精神状態は、「心が汚れている」ということです。 心が汚れたままだと、いつも不機嫌です。毎日を楽しめない。自由に動けないーーこんな状態では、思い通りに生きられるはずもありません。 こんな重たい日常を一新して、思い通りに生きてみたいーーそう願う人は、ぜひこの方法を試してください。「こころを洗う技術」です。 心を洗う技術を駆使して、「クリーンな心」を手に入れる。そのときはじめて「すべては思いのまま」「この毎日が最高」と思える人生が、スタートするのです。 【本書の特色】 ◎僧侶でありながら、論理的で、わかりやすく、実践的な方法を説くことで高い評価を得ている草薙龍瞬の最新刊。 ◎グーグルなどの最先端企業も注目するマインドフルネスやアドラー心理学の「源流」ともいえるブッダの思考法を、現代の言葉で表現。 ◎文章では伝わりにくい「心の使い方」--具体的な場面で、いかに考えるかという思考の手順を「ビジュアルな図版」で解説。 ーーひとことでいえば、心の汚れを洗い流し、思いのままの人生を可能にする「メンタル・クリーニングの方法」を体系化した本です。 論理的で明快な語り口と、すぐに使える方法と、ビジュアルな図解が、効果を発揮。読み終えた後には、スッキリと心が洗われたように感じられる一冊です。

1,430円

こころを洗う技術

禅語とは、禅宗における厳しい修行に耐え、境地に到達した禅僧が発してきた言葉です。 禅語の一つひとつには意味があり、生きるヒントが託されています。 無駄なこと、余計なことを削ぎ落しシンプルに考え生きることが大切とされ、悲しみや苦しみをやわらげて、一歩を踏み出す勇気を与えてくれます。 本書では、禅についてのベストセラー著者でもある、建功寺の枡野俊明住職が、1年365日を禅語で表現します。 単純で簡単で深く、現代の生活に寄り添って何年も読み続けられる、特別な一冊です。 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 　本書では一年365日、どのように禅語を活かして暮らしていくか、その手がかりをまとめました。 人との出会いはもちろん、美しいものや新たな知識など、さまざまな出会いをとおして、心は豊かになり、幸せを感じるようになります。そんな出会いを禅では「縁」といいます。　 　本書を手にしてくださったことは、紹介している禅語と出会うこと、縁を結ぶことです。その縁は必ず、あなたに気づきを与え、幸せに導くことでしょう。 ーー枡野俊明 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー ■目次 1月の禅語 2月の禅語 3月の禅語 4月の禅語 5月の禅語 6月の禅語 7月の禅語 8月の禅語 9月の禅語 10月の禅語 11月の禅語 12月の禅語 ************************************** 1月の禅語 2月の禅語 3月の禅語 4月の禅語 5月の禅語 6月の禅語 7月の禅語 8月の禅語 9月の禅語 10月の禅語 11月の禅語 12月の禅語

1,980円

禅ごよみ365日

インド北部に生まれた王子は、人の苦しみを乗り越える道を探るべく、２９歳で裕福な生活を捨て、修行の旅に出る。そして６年ののちに「目覚めた人」すなわちブッダとなると、残りの生涯を説法に捧げた。人々の質問に答え、有力者を教え諭すブッダのひたむきさが、いま鮮やかに蘇る完訳。

1,298円

スッタニパータ　ブッダの言葉…

838円

青春対話（2）普及版

★　この1冊で体系的に学べる。 ★　字母、悉曇十八章、種子に分類し詳しく解説。 ★　歴史と神秘が宿る文字の魅力＆知識。 ◆◇◆　監修者からのコメント　◆◇◆ 本書では、まず初めに第一章として梵字悉曇の起源、 功徳などの基礎的知識となる部分を記しました。 続く第二章では実践的な書法、読みなどを主に解説し、 最後の第三章に諸尊の種子、 そして諸尊より授かるご利益を紹介しております。 また、私の恩師である先生方より伝授いただいた 坂井榮信師相承の智満流活字体を基本書体として、 未熟ながらも書写いたしました。 明年令和5年は真言宗開祖・弘法大師空海上人ご誕生1250年 という大きな節目の年を迎えます。 この有難き勝縁を機会に大師信仰の高揚と さらなる仏法興隆をお祈り申し上げますとともに、 本書を通じて梵字に少しでも関心をもっていただければ 幸いに存じます。 真言宗智山派 大本山川崎大師平間寺僧侶 橋本 秀範 ◆◇◆　主な目次　◆◇◆ ☆第一章　梵字とは ＊　梵字の功徳とは ＊　梵字の起源は ＊　日本に伝わった悉曇文字 ＊　お寺やお墓に見る梵字 ＊　曼荼羅の中の梵字 ・・・など ☆第二章　梵字の書き方、筆使い ＊　梵字を書くための道具 ＊　梵字を書く際の作法 ＊　筆法の基本点画 ＊　字母51字の読み方 ＊　悉曇十八章の書き方 ・・・など ☆第三章　種子とご利益 ＊　種子と十三仏信仰 ＊　不動明王 ＊　釈迦如来 ＊　文殊菩薩 ＊　普賢菩薩 ・・・など

1,892円

梵字のきほん 歴史から意味、読み書きまで 理解を深める手…

あなたがもし亡くなったら、どんなお墓に入りたいですか？　「お骨仏（おこつぼとけ）」とは、たくさんの方の遺骨でもって仏像を作り、お寺の本堂で供養し続けていくやり方です。お墓に眠るという考え方でなく、自らのお骨が仏様となって、皆さんのお役に立てる「希望のお墓」です。いま俄然注目、多くの方に求められている供養のお墓です。戒名の付け方、葬送の選択の仕方なども詳しく解説！　本寿院住職から「究極の供養とは」のメッセージ！ はじめに 希望のお墓「お骨仏（こつぼとけ）」/私のお墓が無い/終活で困る「お墓の問題/弁護士や行政書士・会計士に相談しましょう/お墓の問題/お墓っていったい何でしょう？/お墓は眠るためのものでしょうか？/お墓はいったい誰のためにあるのでしょうか？/阿なたがもし亡くなったら、どんなお墓に入りたいですか？/「葬式もいらない、戒名もいらない、墓もいらない」とは/成仏するとこと、供養することとは/墓じまいについて/先祖代々のお墓をどうすればよいか？「墓じまい」の現実/墓じまいの相談が急増中/お墓は借り物/一つはお寺様側の問題/次に親戚の問題/墓じまいの流れ/墓じまいの後、新しいお墓をどうするかの問題/永代供養墓という選択/散骨という選択/納骨堂という選択/樹木葬という選択/お骨仏にという選択 お骨仏（こつぼとけ）/歴史のあるお骨仏/大阪府一心寺のお骨仏/仏さまの遺骨を拝むお経/お経「舎利礼文」/全国各地にあるお骨仏/本寿院のお骨仏/たくさんの相談から生まれた「究極の供養」/ネット霊園とオンライン法要/オンラインで法要する時代になりました お骨仏 Q＆A/お骨仏を申し込まれたからのご意見を紹介します 自分の戒名を自分で付けてみる/戒名は付けなくてはいけないのですか？/戒名を自分で付けてよいですか？/戒名の付け方/戒名にふさわしい文字/戒名はお寺から授かるもの/有名人の戒名について/院殿大居士で戒名を求められたら……/戒名は永遠の法名です 戒名 Q＆A 本寿院に寄せられた声、その声にお応えしてこれからも/お骨仏に納骨の方からは/祈りの仏様を作る「つちぼとけ」/ラオスに小学校を建設する・つちぼとけ/手元供養のおすすめ/エンディングノート「ありがとう帖」/エンディングノートを書いてみましょう あとがき

1,870円

希望のお墓　お骨仏

めぐる季節を愉しむ3人の笑顔を再び 大好評のEテレ『やまと尼寺　精進日記』の書籍化・第2弾！　奈良の山寺に暮らす3人の女性の朗らかな日常と、自然の恵みを生かすアイデアに満ちた料理の数々を、四季折々のしつらいと共に紹介します。彼女たちの人間的魅力や、問い合わせの多かったお寺の行事も収載し、季節に寄り添って生きる愉しさを、カラー写真やイラストを交えながらお届けするファン必携の一冊。 はじめに やまと尼寺とは？ ◎春 　春の野草 ノビル 　八味唐辛子 　よもぎ餅 　わさびをよろこぶ 　大般若会 　山のごちそう膳 　端午の節句 　シナチク 　往復書簡・春 　お寺のよろず 献立帳 ミニ 　お寺の万葉植物　よもぎ ◎夏 　梅干し 　山道の草刈り 　奈良漬けの仕込み 　具だくさんそうめん 　七夕 　きゅうり尽くしの朝ごはん 　地蔵盆 　夏野菜のたのしみ 　蜂蜜をいただく 　夏休みの洋風ごはん 　往復書簡・夏 　お寺のよろず 「音羽流」暮らしの知恵 　お寺の万葉植物　梅 ◎秋 　庭の草ドレッシング 　お月見 　長寿のお祝い膳 　初穂のお願い 　備える暮らし 　干し柿 　根菜のふくめ煮 　味噌を味わう 　往復書簡・秋 　お寺のよろず ふもとの潤子さん 　お寺の万葉植物　栗 ◎冬 　ゆずをたのしむ 　手打ちそば御膳 　ゆく年をおくる 　くる年をよろこぶ 　七草がゆ 　成る木責め 　煮麺 　冬の工夫膳 　春を待つ 　往復書簡・冬 　お寺のよろず 果実のたのしみ 　お寺のよろず お寺の台所道具 　お寺の万葉植物　セリ 山に咲く〜ご住職とお寺の30年 おわりに

1,760円

やまと尼寺　精進日記　2　ふたたびの年…

わかりやすい現代語訳とかわいいイラストで「禅の精神」が身につく！ アップルの創業者、故スティーブ・ジョブズをはじめ、世界のビジネスリーダーたちも学んでいる禅（ZEN）の教えは、いまや世界標準の教養のひとつ。 禅の教えを知ることで、不安・イライラ・マイナス思考などを子どもたち自身でコントロールし、なにが起きてもすぐ平常心を取り戻せるしなやかな心を育めます。 そんな1500年以上の歴史を持つ仏教の宗派のひとつ「禅宗」には、子どもたちの考える力・感じる力を刺激する禅語がたくさんあります。 本書では子どもたちに知ってほしい禅語をそれぞれ2ページで簡潔に解説。 1つのことばにつき3分で読み切れる文章量にまとめ、ユーモラスなイラストも入れて、子どもひとりでも楽しんで読めるようにしました。 〈掲載している禅語の一部〉 日々是好日：どんな日もいい日だ 歩々是道場：どんなことからでも学びはある 眼横鼻直：当たり前のことをちゃんとやろう 一行三昧：ひとつのことに集中しよう 看脚下：すぐに正解を求めてはいけない 点滴穿石：コツコツ続けることが大事 時事勤払拭：気づいたときにやっちゃおう 卒啄同時：ほかの人のアドバイスを聞いてみよう 和光同塵：えばらない人のほうがすごい ……ほか

1,430円

1日3分でしなやかな心が育つ　禅のことば…

各宗派で使用される経典などから8万語におよぶ法名・戒名の語彙を集録した決定版。法名・戒名の意義、つけ方の要点などをわかり易く解説した、寺院必備の大宝典。ハンディで使いやすい普及版のオンデマンド版。 自序 第一部　法名・戒名のつけ方 　一、はじめに 　二、法名・戒名について 　三、法名・戒名のつけ方の手引き 　四、法名・戒名の一般法則 　五、法名・戒名字選びの要点 第二部　法名・戒名字選 I 第三部　法名・戒名字選 II 忌日表 あとがき

8,360円

法名戒名大字典　オンデマンド版…

◆「草木が成仏する」という思想のルーツに迫る◆ 「草木などの植物も仏になる」という草木成仏論は、いつ、どのように生まれてきた思想なのか？--それは単なる「自然の賛美」でもなければ、「日本古来の自然観」でもない。平安時代に注目され、議論されてきたその思想を根拠から問い直し、自然との向き合い方を再考する。 ◆「山川草木悉皆成仏」は間違っていた！◆ 日本古来の自然観を代表するかのように扱われる「山川草木悉皆成仏（さんせんそうもくしっかいじょうぶつ）」という言葉。しかし、仏典にも日本の古典にも、この言葉は存在していなかったーー「草木も成仏する」という草木成仏論は、本来の仏教思想ではなく、平安時代の日本の天台僧・安然（あんねん）が、中国天台の著作を大胆に解釈することによって生まれたものであった。現代日本を代表する仏教学者が、安然の思想がどのように生まれたのを丹念に検証しながら、日本人の自然観や災害観をあらためて考える。 安然『斟定草木成仏私記』現代語訳を収録 ■第1章　「山川草木」と「草木国土」 第1節　「山川草木悉皆成仏」は間違っている 第2節　草木成仏論の前提 第3節　忘れられた大思想家安然 ■第2章　草木は自ら発心・成仏するかー安然『斟定草木成仏私記』の世界 第1節　『斟定私記』の成立と概観 第2節　さまざまな草木成仏説 第3節　心の真理と草木成仏 第4節　草木成仏論の深化 第5節　密教的草木成仏論へ ■第3章　草木成仏説の基礎付けー安然の密教思想と草木成仏 第1節　草木成仏論の解決へ向けて 第2節　すべてを統合する「一即一切」 第3節　根源としての真如 第4節　真如と草木成仏 第5節　真如の深みへ ■第4章　日本人の自然観と草木成仏 第1節　本覚思想とその批判 第2節　密教と禅の草木論 第3節　東アジアの思想と草木成仏 第4節　「自然」とは何か 第5節　顕冥の世界観と草木成仏 ■第5章　自然と災害を考える 第1節　災害天罰論再考 第2節　日本人の災害観 第3節　自然の奥へ ■付　現代語訳『斟定草木成仏私記』 〔1〕諸宗の説を論ず 〔2〕唐決をめぐって 〔3〕当今日本の議論 〔4〕円意の開顕 あとがき 文庫版あとがき サンガ新社版あとがき 参考文献

2,970円

草木成仏の思想

人は死ぬとどこへ行き、どうなってしまうのか……？　チベット密教に伝承された死と輪廻転生に関する秘密の教えとは？　従来、紹介されていたニンマ派版のものとは異なる、最大宗派ゲルク派の「死者の書」に記されていたのは、死・中有・生という輪廻の生まれ変わりのプロセスを疑似体験することによって、ブッダの身体を獲得するための究極の方法論だった！　ダライ・ラマ認定版の秘伝書が、ついに全面改訂で復活！ カラー口絵（8ページ） 序文　ダライ・ラマ十四世 はじめに　平岡宏一 ●死の章　 ●中有の章 ●生の章 ●解説　ラマ・ロサン・ガンワン＆平岡宏一 ●付録　死者の書についての問答　ラマ・ドルジェ・ターシ あとがきにかえて　平岡宏一

2,750円

ゲルク派版チベット死者の書　改訂新版…

インド、アジア諸国、中国、朝鮮半島、日本の仏教史と教義がつまったコンパクトな一冊。仏教史を学びたい、幅広く知りたい人に最適！

3,080円

仏教史研究ハンドブック…

838円

青春対話（1）普及版

道元の著作の一つ、「赴粥飯法」には、仏道修行における食事の意義と作法が述べられている。禅では「さとり」の境地を、日常の営みの中に見出す。そのため、生活の要である「食」は、大事な修行の場でもあるのだ。自らを満たすだけでなく、他者へと想いを向け、心穏やかに生きていくヒントが、ここにはある。道元の意思を説き明かす、やさしい現代語訳と解説に豊富な写真資料を加え、「解題」「道元禅師の生涯」も収録した決定版。 はじめに 『赴粥飯法』 一、　食事と仏法 二、　食事の知らせ 三、　僧堂の入り方（入堂） 　　　　　合掌の仕方 　　　　　前門と後門 　　　　　食事の席順 四、　席に着く方法（上床） 　　　　　席の上がり方 　　　　　座位 　　　　　食事の始まり 五、　器の用意（下鉢） 六、　聖僧への食事のお供え 七、　住職の入堂 八、　食器の並べ方（展鉢） 九、　食前のお唱え 一〇、施食のお唱え 一一、食事の宣言（喝食） 一二、布施に対するお唱え 一三、給仕の仕方（行食） 　　　　　給仕の速度・順番 　　　　　給仕の動き 　　　　　その他、注意事項 一四、給仕の受け方（受食） 一五、五つの想い（五観の偈） 一六、他のものたちへの供養（出生） 一七、粥（朝食）の食べ方 一八、飯（昼食）の食べ方 　　　　　食べる時の態度 　　　　　食器を扱う際の指について 　　　　　手でいただくこと 　　　　　箸でいただくこと 　　　　　その他、注意事項 一九、食器の洗い方（洗鉢） 二〇、器を洗った水の処理（折水） 二一、食器の収め方（収鉢） 二二、食後のお唱え（処世界梵） 二三、僧堂からの退出（出堂） 二四、説法がない・特別な茶礼の場合（放参・大坐湯・煎点） 解題 　一、『赴粥飯法』総説 　二、インドにおける仏教と食 　三、中国における仏教と食 　四、道元禅師と清規 　五、道元禅師と食 道元禅師の生涯 　道元禅師関係略地図 　道元禅師略年表 現在の読誦偈文 『赴粥飯法』原文 主要参考資料 執筆者略歴

1,166円

道元「赴粥飯法」 ビギナーズ 日本の思想…

物、消費、情報、食事、仕事…… いまより半分、減らしてみる。1/2を心がけてみる。 医師で禅僧の著者が指南する、 より少なく、より豊かに暮らすための「シンプル生活術」 序章　1/2を心がけよう。 　◎「ほどほど」で、人生を好転させる 1章　「物」を半分、減らす。 　◎「考えない片づけ」--これがコツ 2章　「食事」を半分、減らす。 　◎「いつのまにか」量が半減する食事術 3章　「消費」を半分、減らす。 　◎「衝動買い」をなくす一番いい方法 4章　「情報」を半分、減らす。 　◎「スマホの使い方」をあらためよう 5章　「仕事」を半分、減らす。 　◎「いつものやり方」を変えるヒント

814円

半分、減らす。

西本願寺史上最大の異安心論争「三業惑乱」の起源は、蓮如が明かした信心「たすけたまへとたのむ」にあった。 東西両本願寺の中興の祖・蓮如を源泉とした流れで三業惑乱を見たとき、それは一宗派における一時の教義論争ではなく、蓮如から近代までの浄土真宗の思想の根幹にかかわる大問題であったことが浮き彫りになってくる！ 《目次》 はじめに 第一章　「たすけたまへ」の浄土教 第二章　「たすけたまへと申す」考 第三章　三業（欲生）帰命説の伝統に関する考察──「たすけたまへ」の発語と「改悔」 第四章　「領解文」広布の経緯に関する研究──能化・功存と堂達・玄智 第五章　近世真宗教団と「改悔文」 第六章　小児往生論の研究──名代だのみを中心として 第七章　近世における小児往生論の総括──論争の意義と課題 第八章　真宗史上における越後法論の位置づけ 第九章　占部観順事件の顛末──三業惑乱後の信願論として 第十章　真宗教学史における占部観順事件の意義──教学的論点の整理とその影響 最後に 巻末資料 　　「改悔文」刊行年表／「改悔文」諸文集 参考文献一覧／初出一覧 あとがき 索引

6,600円

「たすけたまへ」の浄土教…

儀礼・お盆・彼岸。 仏教学の視座から見た日本。 仏教学者・立川武蔵が、長年の盟友で日本文学研究者であり、キリスト教徒のキャサリン・スパーリングを聞き手として、仏教や宗教、日本文化とは何かを、やさしく、そして深く、時には脱線しながら、往復書簡のように綴りました。 ＜目次＞ はじめに 第一の問い　自然とは何ですか？ 第二の問い　仏教はいかに広がったのですか？ 第三の問い　密教とは何ですか？ 第四の問い　日本人にとってキリスト教とはどのような存在なのでしょう？ 第五の問い　神道と仏教の関係とは何ですか？ 第六の問い　仏教にとって憑依はどのように捉えられているのでしょうか？ 最後の問い　「ブッダをワーシップする」とはどのようなことでしょうか？ あとがき

1,870円

仏教学者、キリスト教徒の問いに答える…

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