〈ものを書く〉ことについて考える

1,100円

〈ものを書く〉ことについて考える…

本書（ETHICAL SENSE AND LITERARY SIGNIFICANCE, Routledge, 2024）は、倫理学、神経認知科学、進化論、そして文学理論を統合することで、人類に特徴的な「強い社会性」を想像としての言説がどう扱ってきたか、そしてそのように扱うことによって文化史・文学史がどう形成されてきたかを考察している。多くの点で、信じがたい進化史の産物ともいえる人類の強い社会性は、複雑かつ偶発的で、これがあるために、「我々にとって重要であるように感じられるもの」と「倫理感覚が否応なしに重要であると認めよと働きかけているように見えるもの」とが、相互に密接に結びつきながらもそれと同時に解決不能な矛盾として、残されることになる。本書は、文学を「単なる何か別のものの表象」に還元することなく、「文学」と「文化史」を結びつけようとしている。本書の主張は、非自己中心的な意味づけと自己中心的な意味づけの間に生じる感情的な「相違」が、（言語芸術がーーしばしば不安をかきたてる社会を批判するような形でーー扱う）「生物文化的に進化した強い社会性の根幹」にある、というものである。きわめて豊かな想像としての言説は、形成過程における初期の社会であれ、近年の社会であれ、倫理感覚と文学作品の意味とが、入り組んだ内的な結びつきを明るみに出しながら、調和を取ることもなく、それでいて、融合してしまっているのである。 はじめに　文学の意味と生物文化的な社会性 第1部　　普遍的な歴史的現象と文学理論においてそれが意味するもの 第一章　　プラトンの詩学と枢軸文化革命 第二章　　文学理論と枢軸解釈学説明の試み 第2部　　意味の識別作用と倫理感覚の神経認知学的基盤と進化論的前史 第三章　　文学の意味前史：関心、感情、社会性 第四章　　文学の意味前史：信頼、主体性、象徴文化 第五章　　感情的不協和、道徳的社会性、そして倫理感覚前史 結論　　　生命科学、文化研究、文学理論

4,400円

物語の反乱

1,980円

総特集▼赤塚不二夫

小説は“読む”だけではもったいない！書いて、訳して、また読んでみたらあなたも小説を１００倍楽しめます！日本を代表する作家と翻訳者が贈る初の“三位一体”小説入門。

1,540円

柴田さんと高橋さんの小説の読み方、書き方、訳し方…

ウェルズからレムまで、ＳＦの名短篇を丁寧かつ明快に読み解く。東大・京大講義を元にしたＳＦ講義を中心に、ＳＦエッセイを集成。精緻なジーン・ウルフ論や柳下毅一郎氏との対談などを収録。知的刺激に満ちた新しい文学入門の登場。

2,640円

乱視読者のSF講義

1,320円

詩が生まれるとき書けるとき…

日本語で詩と信じる何かを書くことしか残されていない私にとって、この本はこれからの私にとって一つの、しかも多様なメルクマールになるだろう。（谷川俊太郎「あとがき」より） 一九七〇年代後半から現在までを展望する 読む詩、聴く詩 詩の朗読と翻訳をめぐって 最新作を読む 詩の話、歌の話、そのほかに ＜こども＞の詩を語る 詩に就いて詩で語ること 詩を書くことは私の天職である 付録：谷川俊太郎全詩集ツイート

2,530円

詩活の死活

日清戦争に勝利し、維新以来目指してきた近代国家への地歩を固めつつあった日本。その後の日本の政治・経済・文化を担う人間は盛岡に集まっていた。後の内閣総理大臣・原敬、海軍大臣・米内光政、陸軍大臣・板垣征四郎、鹿島組の鹿島精一、言語学者・金田一京助……。錚々たる顔ぶれが並ぶ中、銭形平次捕物帖を著した野村胡堂と、早逝した天才歌人・石川啄木もいた。そんな二人の交流を描いた評論。

3,300円

胡堂と啄木

あのカルト的名著『赤塚不二夫大先生を読む』『赤塚不二夫というメディア　破戒と諧謔のギャグゲリラ伝説』に大幅な加筆訂正を加え、一冊に纏めたファン待望の豪華クロニクルがここに登場。『おそ松くん』『ひみつのアッコちゃん』『もーれつア太郎』『天才バカボン』『レッツラゴン』『ギャグゲリラ』といった代表作から、知られざる幻の名作、怪作、単行本未収録作品に至るまで、その魅力を余すところなく論及した、赤塚ファンの赤塚ファンによる赤塚ファンのための究極の赤塚不二夫通史読本。あのタモリをデビューさせるなど、今日の笑いの礎を築いた全身ギャグ漫画家の全貌が今、白日の下に晒される。メディア初となる赤塚マンガのほぼ全タイトルを網羅した「赤塚不二夫暫定的完全リスト」も併せて収録。数ある赤塚不二夫関連書籍の中でも、最新にして最大の快挙とも言うべき、この携帯可能な「赤塚不二夫博物館」をとくと御覧じろ！

3,960円

【POD】天才・赤塚不二夫とその時代 文化遺産としての赤…

この世には二つの尺度がある。男の尺度と女の尺度である。私たちは、男の尺度＝客観の前提を打破し、新しいフェミニスト英文学史を創造しなければならない。

3,190円

フェミニズム批評

プロとして活躍している現役乙女系シナリオライターの著者が、さまざまな疑問を解決します！ときめくシナリオを書くためのアイディア発想法や理想のイケメンを生み出すキャラクター作りのコツを解説。さらに、実際の製作現場で使われている書式フォーマットやルールなども紹介しているので、シナリオを書いてみたいと思っているライトな人からプロを目指しているアナタまで、とっても役に立つ１冊です！

1,540円

キュンとさせる乙女シナリオが書ける本…

声と眼差しの物語論。古典的物語論からポスト古典的物語論への展開を視野に収めた 一人称小説の物語論の企て。 ジュネット、シュタンツェル、プリンス、バル、オニール、フルダーニク、フェラン、 ニィエラグデンの物語論との対話を通して提案される一人称小説の物語論。 一人称小説の多様性が明らかになる一方、「一人称の視点」、「地の文」といった 旧来の概念の限界も明らかに。 第1章　物語論の臨界：視点、焦点化、フィルター 第2章　旅行記者から小説作者へ：等質物語世界的小説における内的焦点化 第3章　等質物語世界的小説の物語論：等質物語世界的語りの記述指標 第4章　範疇化の病：メタユートピア物語としての「フウイヌム国渡航記」 第5章　『青い目がほしい』における声の現象：ピコーラの声はクローディアには聞こえない 第6章　エクフラシス／ブリューゲル：《雪中の狩人》（1565） を読む20世紀の詩人たち 第6章補論　 「アキレウスの盾」の物語論：「詩は絵のように」の伝統の廃嫡

3,850円

物語論序説

夏目漱石は近世以来の漢学の伝統の中で書を享受した最後の世代。近代以降、漢学や碑学といった伝統的な価値観に根付いた教養としての書、あるいは美術という制度・概念に適応した書、または、従来までには見られないような表現に重きを置いた新たな書といった、種々の性質を帯びた書の登場により、書は文化として多様性を備えたものへと変容した。漱石は、非書家であったからこそ近代以降多様化した書道文化の姿を、近世以来の伝統的教養主義の視座、美術といった西洋の概念などを基盤とした表現主義の視座、以上の異なる双方の視座から近代の書道文化の変容を冷静に眺めることのできた稀有な存在であるとする。 書道学の研究者が、夏目漱石の人とその文学作品から書道文化における「教養」の変容をさぐる。 序文　「書道史研究における概念研究の扉」福井淳哉 序論　近代以降における書の多様性 第一節　美術と書の関係 第二節　夏目漱石と書 第一章　漱石と「書」─漢学と書道文化 第一節　漢学と書道文化 第二節　漱石の文学作品の中にみる漢学と書 第三節　漱石の漢学志向と日本人としての自意識 第四節　小結─学書基盤からみる漱石の書道観 第二章　夏目漱石と王羲之 第一節　日本文化と王羲之 第二節　漱石と王羲之書法 第三節　漱石の王羲之観 第四節　「模倣と独立」─漱石の書道観における「独立の精神」 第五節　小結─書における多様性の容認 第三章　小説に描かれた書（一）─『草枕』の場合 第一節　『草枕』における美術 第二節　黄檗の書 第三節　漱石と黄檗宗 第四節　小結─『草枕』における黄檗の書 第四章　小説に描かれた書（二）─『行人』の場合 第一節　描かれた書 第二節　『行人』における「喪乱帖」 第三節　『行人』の構成 第四節　「喪乱帖」の書写内容について 第五節　小結─書の果たす役割 第五章　『こゝろ』の装丁について 第一節　漱石遺愛品目録について 第二節　漱石と上海画派 第三節　『こゝろ』の装丁と「石鼓文」 第四節　呉昌碩の影響 第五節　漱石の篆書に対する理解 第六節　漱石の装丁にみる篆書 第七節　小結─文字の造形美への着眼 結論　近代以降における書の教養と表現─ あとがき 参考文献一覧

2,420円

夏目漱石

【CONTENTS】 帰れ、あの翻訳（村上＋柴田）／翻訳の不思議（村上＋柴田）／日本翻訳史 明治篇（柴田） 小説に大事なのは礼儀正しさ（村上＋柴田）／短篇小説の作り方（村上＋柴田）／共同体から受け継 ぐナラティブ̶̶『チャイナ・メン』（村上＋柴田）／饒舌と自虐の極北へ̶̶『素晴らしいアメリ カ野球』（村上＋柴田）／翻訳講座 本当の翻訳の話をしよう（村上＋柴田

1,980円

本当の翻訳の話をしよう…

対テロ戦争や宗教問題を通じ、昨今の中東情勢から安保法制に至るまで今なお政治・文化へ大きな影を投げかけている9.11。本書は、文学が一連の事件をどのように捉えたかを徹底考察した1冊である。

836円

テロと文学

知性と五感をフルに使って「世界中で最も誤解されている古典小説」を、とことん読みこむ。“あたま”と“からだ”の融合から、新しい生の地平を拓こうと挑む、野心的で切実な論考。

3,080円

『チャタレー夫人の恋人』と身体知…

文学をどう読むか、どう考えるか！ナラトロジーを歴史＝物語のメタレヴェル考察ととらえ、ポスト・モダンと呼ばれる考察法と関連づけた、野家啓一『物語の哲学ー柳田國男と歴史の発見』に孕まれている根源的な問題を「物語」と「歴史」の双方にわたって析出し、ヘイドン・ホワイトの『メタヒストリー』の実証史学の展開をリアリズムのレトリックとして扱う際に陥る実証史学のイデオロギー性を世界線で批判し、柳田國男の民俗学の出発点に『遠野物語』を位置づ ける今日までの観点を覆し、その民俗学は、1920年代までは江戸時代の奇譚類を主な対象としていたこと、また『遠野物語』のナラティヴが岩野泡鳴が開発した「一元描写」によっていることを明らかにしながら、新たな柳田民俗学論を 配置した、碩学の考察。文学を根源から見直す物語論は、ここから始まる！！ 「季刊iichiko」に掲載された以下の論稿を収録 153号　「なぜ、日本におけるナラトロジーが必要か（1）--野家啓一『物語の哲学』第1章を脱構築する」 154号　「なぜ、日本におけるナラトロジーが必要か（2）--ヘイドン・ホワイト『メタヒストリー』、もしくは類型に憑かれた知性」　 155号　「なぜ、日本におけるナラトロジーが必要か（3）--柳田國男の民俗学、その評価の問題［その1］」　 156号　「なぜ、日本におけるナラトロジーが必要か（4）--柳田國男の民俗学、その評価の問題［その2］」

1,430円

ナラトロジーへ

R・バルト亡きあとフランス文学理論を代表する論客ジュネットの主著。構造主義的文学批評、記号論的分析、新しい修辞理論を擁して、文学から現代思想に及ぶ領域を読解する。 目次 逆にもなりうる世界 ナルシス・コンプレックス 《鉄の下に金が落ちる》 プルースト　パランプセスト 定着された眩暈 マラルメの幸福？ 空間と言語 牧歌にひそむ蛇 文学的ユートピア 心理読解 ベルクソン派モンテーニュ 構造主義と文芸批評 ことばと不思議 記号の裏面 文彩 フロベールの沈黙 誇張の修辞法 文学としての文学 訳者あとがき 逆にもなりうる世界 ナルシス・コンプレックス 《鉄の下に金が落ちる》 プルースト　パランプセスト 定着された眩暈 マラルメの幸福？ 空間と言語 牧歌にひそむ蛇 文学的ユートピア 心理読解 ベルクソン派モンテーニュ 構造主義と文芸批評 ことばと不思議 記号の裏面 文彩 フロベールの沈黙 誇張の修辞法 文学としての文学 訳者あとがき

4,180円

フィギュール

新しい研究領域として文化批評を活性化させてきた「翻訳論」は、 現在、どのような展開を遂げているのか── 言語は「他者」にどう関わるのか、「他者」と「主体」の問題に、 ポストコロニアル批評と翻訳学はどう関わってきたのか── 他の批評理論も絡めながら、多様な「翻訳論」を紹介し、モダニズム後の 言語文化と歴史意識が「翻訳論」とどのような相互関係にあるのかを読み解く。 さらに「歴史」の再読を「自己翻訳」として拓いたホロコーストの言説を取り上げ、 「世界文学」とは何かを提示する。

3,080円

翻訳論とは何か

2,035円

だれでも書けるシナリオ教室…

シナリオ創作の原点・復刊！代表作『裸の島』シナリオ収録。

1,650円

シナリオの構成

吉本隆明という思想者との出会いは、恐らく多くの人にとって意義深いものだろう。本書は、1970年代前半期に大学時代を過ごした著者の吉本隆明思想との出会いを振り返り、現在、吉本隆明の思想の何が著者にとって課題として残っているかを述べたものである。本書では、資料として、1975年に行われた家永三郎・鮎川信夫を招いた「戦争責任論の現在」と題するシンポジウムの記録を掲載した。この資料は、当時の思想状況を知るうえで貴重なものであろう。

2,019円

【POD】私の吉本隆明体験…

本書では、神話に書かれた日本の「はじまり」の物語から、大和朝廷が成立するまでの歴史、古代日本の各時代を生きた人々の暮らしや風俗など、世界観を作り上げる上でのポイントをまとめて紹介！ ※本書は2019年に刊行された『日本神話と和風の創作事典』を底本に増補・改訂を行ったものです。

1,980円

物語づくりのための黄金パターン世界観設定編5古代日本のポ…

この本は、『物語更新論入門（改訂版）』に続く、文字どおりの「実践編」です。私と私の共同研究者が提案する「物語更新理論」を用いて、シェイクスピアやアメリカ文学の古典から、007シリーズ、B級SFパロディ映画、そして現代日本のアニメ作品まで、いろいろなタイプの物語に観察できる「更新」のありようをできるだけ柔軟にあとづけています。

2,090円

物語更新理論　実践編…

どんな物語　　からも 拒否　　され続けた。 不遇の意識　　からの 回復　　不能を生きる。 ＊ 在日朝鮮人作家・ 李恢成、金石範、金鶴泳の文学をとおして 「生の感触」を書き表わす、 在日韓国人二世であり 哲学者・文芸評論家である竹田青嗣の初著作を、 約30年ぶりに〈増補復刊〉。 今まさに読まれるべき、在日論の普遍的傑作。 ［書き下ろし］自伝的あとがき（14,000字） ＊ ここには竹田青嗣の「在日」をめぐる 考えの結晶がほぼすべて、 おさめられている。 ーー加藤典洋（本書解説より） ＊ 『「在日」という問題の中には、 日本の文学や思想が抱えているすべての問題が やはりそのまま含まれている。』 『かつて、在日朝鮮人にとっては、 祖国の言葉や文化を学び、本名を名乗り、 奪われている民族的主体性を“回復”することこそ 唯一無二の最大の課題だと見なされていた。 ところが、わたしにはどうしても 民族意識や民族主義というものがフィットせず、 自分のアイデンティティを定めかねて苦しんでいた。』 『それ（金鶴泳の「在日」）は、 被差別集団のアイデンティティを尊重したり、 共同体相互のアイデンティティを認め合う といった現代的な理念に通じているのではない。 また一切のアイデンティティを嫌悪するという 新しい「物語」にも寄り添わない。 それはただ、どんなアイデンティティ（物語） からも“見放され”てしまう 不遇な生の喩としてだけ受け取ることができる。 このことに対する感度を欠けば、 わたしたちは人間の生の条件に対する重要な 想像力を枯渇させることになるだろう。』 （以上、本書より） 1 〈在日〉という根拠ーー李恢成、金石範、金鶴泳 　李恢成 　　一　在日の〈家〉 　　二　観念の劇 　　三　成熟する理念 　金石範 　　一　イデーとしての済州島 　　二　原民衆 　　三　在日の根拠 　金鶴泳 　　一　〈吃音〉--不遇の意識 　　二　民族主義 　　三　〈父親〉 　問題としての内面 2 苦しみの由来 沈みゆくものの光景 三つの名前について 「在日」ということ 在日と対抗主義 3 「在日」文学にみる「民族」の今ーー『流域へ』と「ほんとうの夏」 主観としての普通、客観としての在日ーー姜信子『ごく普通の在日韓国人』 ねじ曲げられた歴史への“恨み”--金石範『火山島』 呼びよせられた「在日」のモチーフーー李良枝『刻』 理解されるものの“不幸”--李良枝『由熙』 「在日文学」新世代の世界観 あとがき 文庫版あとがき 文庫版解説（加藤典洋） 自伝的あとがき 初出一覧

3,080円

〈在日〉という根拠　増補新版…

小説、漫画、ゲーム、イラストなどBLに関する創作活動をしたいけれど、どんな設定が人気なのか、よくある王道の設定が何なのかわからないという人に向けてBLカップリングの具体例をイラストとともに紹介する一冊です。 年齢や性格、職業や種族の違い……そこから生まれる様々なCPの関係性やストーリーに妄想を膨らませ、創作にお役立てください。 【参加イラストレーター】 アオダ、猫巳屋、えびぽ、Mりあ、NATO、かおもじ、ロ品、 夏子、花宮、shu、ちづる、倉吉サム、一ノ井、yusa 〇Part1:属性 俺様攻め、健気受け、ヘタレ攻め、ツンデレ受け…etc 〇Part2:関係性 師弟、主従、年の差、幼なじみ、セフレ…etc 〇Part3:シチュエーション ワンナイトラブ、売り専、片思い、下剋上、オメガバース、人外…etc

2,420円

BLカップリング事典

“モナド（個世界）”の“ロゴスコード”が“モナドロギー”＝“セカイ系”となるのに対し、モナド的な探偵小説ははたして成り立つのか？還元公理によって主体の唯一性を保証する論理観のもとでこそ、唯一の真理を特定する探偵小説が成立する。しかし、現在性を反映した、ループする時間、分岐し複数化する主体のもとで、たったひとつの真理を決定する探偵小説は極めて成立しにくくなっている。“セカイ系”的、モチドロギー的な探偵小説ははたして成立するのか、それとも別の探偵小説の形態の可能性はあるのだろうか。現代の最先端のミステリ作品と、分析哲学の様相論理をつきあわせる、スリリングな現代思想的探偵小説論。

2,750円

探偵小説の様相論理学…

冒険の舞台として、ファンタジックな異世界を生み出すにあたり、定番と言えるのが中世ヨーロッパ風。本書では、史実でもなく伝説や物語で語られた中世ヨーロッパとも異なる、その世界観の参考になるような時代や地域、人物、暮らしなどを紹介！ ※本書は2019年に刊行された『中世世界の創作事典』を底本に増補・改訂を行ったものです。

1,980円

物語づくりのための黄金パターン 世界観設定編3中世ヨーロ…

［商品について］ ーー『獄中記』などの作品があるオスカー・ワイルドの出身は次のうちどこか。 1．フランス　2．アイルランド　3．ドイツ 正解は、本書 第1部「巴里に死すを読んで」をご覧ください。 「講評文はそれ自体独立した作品となっていなくてはならない」（「はじめに」より）。本書には、高校生の読書感想文コンクールで著者が行った講評・総評を23年分収められている。高校生の真剣な言葉を受け止める講評は、それ自体1つの作品であり、教育の実践であった。--数十年に渡って魅了され続けたオスカー・ワイルドの言葉に導かれるように編んだ、文学と人間の実存を巡る小論集。 ［目次］ はじめに 第一部 第一章　10代の作品 第二章　感想文講評 第三章　司書教諭活動 第二部 ワイルド関連のもの 旅行記　その1 旅行記　その2 『ワイルド事典』の紹介記事他 第三部 はじめに 本論 まとめ 第四部 ──附録の部── 附録1｟特選｠ 附録2 あとがき 著者略歴 ［出版社からのコメント］ 読書において作品が読者を自由で創造的な世界へと誘うものであるとすれば、そこから生まれる所感は、読書を契機とした読者の新たな世界の発露といえるものであるかも知れません。現代においても未だに重要であり続ける人間の実存の問題は、私たちにどの様な世界を見せるのか、ぜひ手に取ってご覧いただければ嬉しく思います。 [著者略歴] 村上 昌美（むらかみ まさみ） 昭和13年　山口県生まれ 玉川大学文学部卒、明治大学大学院修士課程文学研究科文芸学専攻英文学専修、昭和40年同研究科修了（文学修士）。 院生中、阿部知二、林　達夫、西村孝次、八木　毅の各教授の講義及び講読の授業を受ける。 職歴等 都内公立中学校の教員を経て、神奈川県内の私立高校教員を定年5年前に依願退職。 在職中は学校図書館教育の分野で活躍（昭和38年司書教諭免許取得）。全国学校図書館協議会神奈川県支部の県幹事5期歴任。第18回関東地区学校図書館研究大会に於て神奈川県代表で研究発表。第33回神奈川県学校図書館夏期研究大会に於て県北相地区代表で研究発表。20数年間日本ワイルド協会会員。 著作等 本書の中に記載しているものが主要作品。 他に職場会の書記長としての機関紙『職員会情報』への投稿記事、神奈川県S・L・Aの広報誌『図書館情報』に寄稿したもの数点。

1,210円

【POD】人間・実存・オスカー・ワイルドーーその内的創造…

現代フランス詩学の碩学によるマニフェスト的書物『詩の認識のために』第1巻の訳出。書くことの主体的実践の唯物論的認識を通じた人間主体の回復の企て。 目次 詩の認識のために 　一　詩学 　二　システム 　三　作品と詩語 　　原注 詩の空間 　一　リズム 　二　音律（プロゾデイ） 　　原注 隠喩の組織 　一　無比喩の比喩 　二　言説性 　　原注 詩の認識と〈書くこと〉の実践 　　原注 科学か〈書くこと〉か 　　原注 　付録　用語集作製のための幾つかの提案 　訳者あとがき 目次 詩の認識のために 　一　詩学 　二　システム 　三　作品と詩語 　　原注 詩の空間 　一　リズム 　二　音律（プロゾデイ） 　　原注 隠喩の組織 　一　無比喩の比喩 　二　言説性 　　原注 詩の認識と〈書くこと〉の実践 　　原注 科学か〈書くこと〉か 　　原注 　付録　用語集作製のための幾つかの提案 　訳者あとがき

2,860円

詩学批判

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