*最後の4行分は統一フォーマットで。時間が足りない。書きたいことは山ほどあるーー。41歳でデビューし、46歳で専業になった遅咲きの作家は猛然と書き、約750冊を著した。社会派ミステリーの金字塔『砂の器』『点と線』『ゼロの焦点』から未完の大作まで。人間の業を描き続けた〈昭和の巨人〉に迫る。代表作のジャンル別の紹介・くわしい評伝・作品をより楽しむためのコラムや読み物など、文豪の新たな魅力を発見できるシリーズ！

693円

文豪ナビ 松本清張

「青春とは何か」とは男女ともに簡単には定義できない命題だが、前提として必要なのは「精神的親離れ」である。しかし青春期は、自分の将来への不安に迷い、徐々に自分の世界を見つけるが、同時に好きな人ができる時期でもある。 日本の近代文学の主人公である青年たちは、恋を告白できず片思いで終わるケースが多い。たまに恋が成就しても、ヒロインは難病や事故などで、なぜか死ぬのだ。日本の男性作家には恋愛、あるいは大人の女性を書く力がないのではと著者は喝破する。 たかが文学の話ではないかと思うなかれ、近代文学が我が国ニッポンの精神風土に落としている影は思いのほか深い。 明治期の立身出世物語が青年たちの思想に与えた時代背景は見逃せない。同時に戦争が文学に与えた強い影響も。 しかし夏目漱石『三四郎』から20年、女性作家の宮本百合子『伸子』で、「新しい女性」が恋愛や結婚に縛られない「生きる価値」を見つける時代が近代にも到来する。男女ともに時代の変遷とともに成長するのだ。 近代文学で描かれた男女の生き方は、現代日本の「人生の成功と恋愛」にかける人々の思いを読み解く大いなる鍵となる。 序章　「出世と恋愛」は文学の二大テーマ 第1章　明治青年が見た夢 第2章　大正ボーイの迷走 第3章　悲恋の時代 第4章　モダンガールの恋 終章　「出世と恋愛」が行き着いた先

1,056円

出世と恋愛　近代文学で読む男と女…

文学者の役割とはなにか？ この本は現代に問いかけてくるーー 角川財団学芸賞・蓮如賞ダブル受賞！ 今なお読み継がれる稀代の批評家・小林秀雄。ランボーやヴァレリーの翻訳、川端康成ら同時代作家との深い交流の中で、ついに己のスタイル＝詩法を確立していく様を描き出した、真摯な文学者の精神的評伝。また彼の批評活動の背後に「信仰」ともいうべき熾烈なものがあることを明らかにした画期的労作である。解説・山根道公 目次： 序章　美と見神 第一章　琥珀の時代 第二章　魔術に憑かれた男 第三章　ウルトラ・エゴイストの問題 第四章　鏡花とランボオ 第五章　川端康成とスルヤ 第六章　富永太郎と燃えた詩集 第七章　別ちがたきものーー中原中也（一） 第八章　信仰と悲しみーー中原中也（二） 第九章　美しき羞恥ーー堀辰雄（一） 第十章　すばらしい失敗ーー堀辰雄（二） 第十一章　「Xへの手紙」と「テスト氏」 第十二章　神なき神秘家 第十三章　『文學界』の創刊ーー中村光夫と中野重治 第十四章　不可視な「私」 第十五章　すれ違う同時代人ーー中野重治 第十六章　正宗白鳥と「架空の国」 第十七章　歴史と感情ーー『ドストエフスキイの生活』（一） 第十八章　秘められた観念ーー『ドストエフスキイの生活』（二） 第十九章　信じることと知ることーー『ドストエフスキイの生活』（三） 第二十章　戦争と歴史 第二十一章　世阿弥という詩魂 第二十二章　運命のかたちーー「西行」と「実朝」 あとがき 文庫版あとがき 解説　鮮烈な小林論を生み出す近代日本カトリシズムの精神的土壌　山根道公 人名索引

1,265円

小林秀雄　美しい花

1,562円

総特集　角野栄子

詩人・童話作家として知られる宮沢賢治（1896〜1933）の一生は、仏教とともにあったと言ってよいだろう。賢治は、浄土真宗の信仰のあつい家に生まれながらも、自らの信仰として法華経を選び取った。仏教が語る光あふれる世界に心ひかれた賢治は、やがて自身が、妹トシの死という悲しくつらい経験と向き合う中で、仏教が他ならぬ自分が抱える苦しみをすくい取ってくれる力をもつことを見いだしていく。本書は、このような賢治の思想の変遷を、賢治が父や友にあてて書いた手紙や、賢治の作品を手がかりとして、たどっていこうとするものである。 仏教は、教説だけではなく物語の形でも、自らが見いだした真理を語り伝えてきた。賢治がつくりだした「イーハトヴ」という世界の背景には、そうした物語がひそんでいる。賢治の作品は、私たちに何を伝えようとしているのか。「ほんとう」や「さいわい」ということばに注目しながら、丁寧に考えていきたい。 ◇著者について 藤村 安芸子(ふじむら あきこ) 1971年、神奈川県に生まれる。 1994年、東京大学文学部（倫理学専修課程）卒業。 現在、駿河台大学教授。専攻は倫理学・日本倫理思想史。 著書＝『石原莞爾ー愛と最終戦争』（講談社）、『仏法僧とは何か 『三宝絵』の思想世界』（講談社）、「古代日本における愛と結婚ー異類婚姻譚を手がかりとしてー」『愛ー結婚は愛のあかし？-』（共著，ナカニシヤ出版）、「和辻「風土」論再考ー大正時代の問いのゆくえー」『和辻哲郎の人文学』（共著，ナカニシヤ出版）。 論文＝「日本仏教思想史上の『源氏物語』」（『比較日本学教育研究部門研究年報』第14号）ほか。 目　次 はじめにーー賢治の童話と仏教思想ーー 第1章　ただ一人を思うこと 「手紙四」 「オホーツク挽歌」 「銀河鉄道の夜」 第2章　真宗と禅宗と法華経と 仏教の歴史 政次郎と賢治 「「旅人のはなし」から」 第3章　信仰の変遷 徴兵問題 山川草木虫魚禽獣の成仏 国柱会へ 農業がもたらしたもの 第4章　イーハトヴ童話 『イーハトヴ童話　注文の多い料理店』 「十力の金剛石」と「かしわばやしの夜」 「山男の四月」 第5章　みんなを思うこと 「烏の北斗七星」 「銀河鉄道の夜」ふたたび ほんとうのさいわいを求めて あとがきーー神秘に通じる力ーー 参考文献 宮沢賢治年譜 人名さくいん

1,320円

人と思想 200 宮沢賢治…

1,386円

宮沢賢治

露伴は読書を創造的な行為として捉えていた。露伴の読みかえの方法を読み解き、近代日本の言説の中での露伴テクストを位置づける。 凡例 はじめにーー書を読むは猶文を作るが如し 第一部　「制度」からの逸脱 第一章　「法」と「幽霊」-「あやしやな」 第二章　「美術」の季節ー『風流仏』 第三章　錯綜する「知」と「力」-「いさなとり」 第二部　合理的ならざるものへの眼差し 第四章　伝説と現実ー「新浦島」 第五章　〈煩悶・格闘〉する詩人ー「心のあと　出廬」 第六章　「詩」の行方ー「天うつ浪」 第三部　「幻」をめぐる談し 第七章　「移動」と「境界」-「観画談」 第八章　「境界」に挑む者たちー「魔法修行者」 第九章　〈言〉をめぐる物語ー「平将門」 第十章　香から広がる世界ー「楊貴妃と香」 むすび 〔資料編〕 初出一覧 あとがき 人名索引

5,280円

幸田露伴の「知」の世界…

本アンソロジーのテーマは、文豪たちの「嘘」。題材は、小説ではありません。随筆や手紙、周囲の人々が書き留めた、文豪自身の嘘が題材です。 「死んでやる」と言い過ぎて記者にキレられた太宰治。親しい人に嘘のハガキでいたずらをする芥川龍之介。「彼の嘘を聞くと春風に吹かれるようだ」と評された歌人・石川啄木など。 どこか魅力的で憎めない嘘を通じて、文豪たちの意外な素顔に迫る一冊。

1,430円

文豪たちの嘘つき本

紹介された文士にめろめろです！　人生でこんなに文士が魅力的に見えたことない！ ──三宅香帆 縦横無尽に駆け抜ける自由な文体、笑っちゃうくらい熱い口調！　坂上さんの文士愛に呑み込まれ、楽しく酔わされました☆　個性豊かな文士の面々に、新たな気持ちで出会えます。（豆知識も増えます）。 ──大島真寿美 井伏鱒二は“かわいい系”、室生犀星は“乙女子”、堀辰雄は”実は骨太”、そして神西清の知られざる“やさしさ”––！　読めば文士たちが綺羅星のごとく光り出す、前人未到の文学案内☆★☆ 「わたしが日々胸をときめかせているところの「文士」とは、つまりは剣一本で勝負する剣士のように、「文の腕一本で勝負している！」感が、その生きざまからも作品からも、バッシンバッシンに伝わってくるようなひとたちのことでございます！」──「はじめに」より ＊装丁：小川恵子 ＊装画：伊野孝行 はじめに 第1章　かわいい系文士・ひとりめ　井伏鱒二 第2章　かわいい系文士・ふたりめ　室生犀星 第3章　かっこいい系文士　芥川龍之介 第4章　ギャップ系文士　堀 辰雄 第5章　やさしい系文士　神西 清ってどんな人？ 第6章　やさしい系文士　神西 清の小説を読む☆ 第7章　ロマンチック系文士　立原道造 おわりに 参考文献

1,870円

文士が、好きだーっ!!…

自由と独立と己に満ちた漱石文学の主人公は、偶然性にしてやられ、なぜか他動的である。本書は漱石文学を偶然性から再考し、そのために国学とプラグマティズムの視座を導入した。漱石は、藤岡作太郎との交友を通して上田秋成の文業を継承し、同時にジェイムズ兄弟とチャールズ・サンダース・パースの同時代人でもあった。固有性と普遍性、偶然性と必然性、自己本位と則天去私、これらの矛盾を統合したことに漱石の独自性がある。

8,250円

夏目漱石　偶然性の文学…

日本のシェークスピア論のパラダイムを批判し、明晰な論理と思考の下に、新しい「マクベス」像を描く、柄谷行人の初期秀抜エッセイ「マクベス論」をはじめ、秀作『マルクスその可能性の中心』につながる、その明視力の圧倒的展開を収録。 ●マクベス論ーー意味に憑かれた人間 ●夢の世界ーー島尾敏雄と庄野潤三 ●私小説の両義性ーー志賀直哉と嘉村磯多 　他

1,870円

意味という病

古典って、面白い。古典って、すごくエモい。千年以上も前の人なのに、私たちと同じような気持ちで泣いたり、笑ったり、誰かを推したり、愛しく思ったりしている。 心の中の叫び出したい気持ち、伝えたい想いを歌にして託して。人を楽しませたい、面白いと言ってもらいたい。自分の考えを伝えたい。その心を文字にぶつけて、物語や随筆が生まれて。ずっと昔から、変わらない心がある。 古今和歌集、方丈記、紫式部日記、おくの細道、枕草子…名作古典を現代の青春恋愛に置き換えた超短編集！待望の第二弾！

1,485円

超新釈　5分後にエモい古典文学　桜咲く春に君を想う…

物語を書く過程で、言葉に残らなかった、ああでもないこうでもない、ああでもあればこうでもあるし。こうした「ああ」と「こう」、つまり著者の書きながら考えたことを、おなじみの小説の舞台「月舟町」で、登場人物たちと著者自身が語り合う、味わい深い小説論。

836円

物語のあるところ

脚本家、エッセイスト、小説家として活躍する一方、暮らしを愉しむのが上手だった向田邦子さん。手軽でおいしい手料理、食いしん坊ならではの器えらび、終の住処での暮しぶり、行きつけの店、旅…そのライフスタイルには「自分らしく生きるとはどういうことか」を知るヒントがたくさん詰まっています。

1,760円

向田邦子 暮しの愉しみ…

太宰治の作品は、さまざまな〈引用〉のモンタージュによって成立している。そして、そうした太宰の作品を複数読むことによって、読者の欲望は太宰治という作家それ自体へと向かうようになる。いわば、太宰治の全作品が〈太宰治〉を形成するモンタージュとなっているのだ。本書は、そうした仕組みがどのように形成されてきたのかを探るとともに、太宰作品の多面性をも明らかにすることとなるだろう。 序章　太宰治のエディターシップ 1　引用／断片 第一章　立身出世と「あんま」-「思ひ出」 一、「思ひ出」を歴史的に読むということ 二、変化する〈故郷〉と家族 三、セクシュアリティと主体化 四、さまざまな逸脱の徴候と〈真理〉の探究 五、〈母〉への遡行 第二章　断片とモンタージュ、或いはアレゴリー化する近代ー「富嶽百景」 一、見るということ 二、新しい〈リアリズム〉の希求 三、アレゴリーとしての富士 四、映画という〈遊動空間〉 五、断片が浮遊する 第三章　ある少女の「自分一人のおしやべり」が活字になるまで ー「有明淑の日記」と「女生徒」 一、「女生徒」の元となった日記 二、豊田正子『綴方教室』と『婦人公論』 三、「女学生」と「女工」 四、「不良女学生」という言説 五、「事実」とフィクション 六、戦時下の「自分一人のおしやべり」 第四章　読者からの手紙／作者からの手紙ー「水仙」を中心に 一、太宰治と〈手紙〉 二、「忠直」としての「僕」 三、届けられる〈真実〉 四、手紙と筆談 五、水仙の絵 2　戦争 第五章　戦時下における〈信〉という問題系ー太宰治と戦争 一、〈信じるー信じられる〉-関係性 二、主体性を超えるものとしての〈信〉-超越性 三、〈信〉と〈不信〉のあいだで 第六章　禁止と奨励ー『右大臣実朝』 一、表層／深層 二、禁止／奨励 三、戦時下の噂と検閲 四、〈意図〉と〈意味〉 第七章　ネイションをめぐる旅ー『津軽』 一、〈故郷〉と旅人 二、「大人」＝「都会人」からの脱却 三、風景論 四、「無憂無風の情態」 3　男／女 第八章　滑稽な〈男〉たちの物語ー「パンドラの匣」 一、〈嵐の夜の場面〉 二、「君」に宛てられた言葉 三、「新しい男」と女たち 四、〈他者〉としての〈女〉 第九章　エクリチュールと「革命」-「斜陽」 一、「あ。」の反復 二、〈書くこと〉と〈読むこと〉の交錯 三、「黄昏」と「朝」 四、「私」の変貌 第一〇章　「自画像」と他者からの眼差しー「人間失格」 はじめに 一、太宰治と大庭葉蔵 二、〈引用〉の諸相 三、「人間」と「女」 四、読み返され続ける「人間失格」 初出一覧

3,960円

太宰治のエディターシップ…

長年定番であった、あの参考書を復刊。この一冊であなたも古典通！住居・服飾などを通じ作品の背景を知り、様々な古典作品から「もののあはれ」に代表される人々の感性を学びながら、当時の時代背景が詳細に理解できます。受験を離れた大人が、古典をゆっくり味わうための最適なガイドにもなる一冊。

1,760円

古文の読解

『舞姫』『こころ』『真珠夫人』etc. ああも女心をわからないのは、なぜ？？ 古典文学ではあんなに巧みだったのに（嘆） 日本文学を偏愛し、恋愛下手も自認する翻訳者が文学史の誇る「最もくどくてどうしようもない男」たちから謎に迫る。 近現代文学はロマンチックラブとの格闘史だ！ ＜愛＞の在り方が変わった近代。 名作を誰もが持つロマンスの黒歴史から読み直すと、偉い「文豪」でなく、恋愛下手で頭にもくるけど可愛らしい「男」たちの素顔が見えてくる。 古典文学の超訳で知られる著者だが、最も読み込んできたのは近現代文学。 文学史の誇る「最もくどくてどうしようもない男」たちを、誰もが持つロマンスの黒歴史から読み直し、日本人の恋愛史まで浮かび上がらせる。 未読でも既読でも楽しめる、ロマンスで読み解く日本近現代文学。 【目次】 まえがき 第一部　恋に恋してるだけ　泣き止めばケロッとするオトコたち 　元カノって、忘れなきゃダメですかーー『舞姫』 　ママの呪縛ーー『不如帰』 　妄想こそはオジサンの生きる道ーー『蒲団』 第二部　結局のところ、俺様が主人公　意識高い系の憂鬱に悩むオトコたち 　大人のこころの謎解きーー『こころ』 　妖婦は男性によって創られたーー『痴人の愛』 　男性重視はどうにも隠せないーー『ヴィヨンの妻』 　女を・棄てた・遠藤周作ーー『わたしが・棄てた・遠藤周作』 第三部　とことんウザい　いつまでも諦めないオトコたち 　ロマンチック・ラブという「病」--尾崎紅葉『金色夜叉』 　「新しい女」まで後一歩は本当か？--菊池寛『真珠夫人』 　ほんとうに怖い恋愛の話ーー江戸川乱歩『人でなしの恋』 あとがき 参考文献一覧 まえがき 第一部　恋に恋してるだけ　泣き止めばケロッとするオトコたち 　元カノって、忘れなきゃダメですかーー森鴎外『舞姫』（一八九〇年） 　ママの呪縛ーー徳富蘆花『不如帰』(一八九九年) 　妄想こそはオジサンの生きる道ーー田山花袋『蒲団』（一九〇七年） 第二部　結局のところ、俺様が主人公　意識高い系の憂鬱に悩むオトコたち 　大人のこころの謎解きーー夏目漱石『こゝろ』（一九一四年） 　妖婦は男性によって創られたーー谷崎潤一郎『痴人の愛』（一九二五年） 　男性重視はどうにも隠せないーー太宰治『ヴィヨンの妻』（一九四七年） 　女を・棄てた・遠藤周作ーー遠藤周作『わたしが・棄てた・女』（一九六三年） 第三部　とことんウザい　いつまでも諦めないオトコたち 　ロマンチック・ラブという「病」--尾崎紅葉『金色夜叉』（一八九八年） 　「新しい女」まで後一歩は本当か？--菊池寛『真珠夫人』（一九二〇年） 　ほんとうに怖い恋愛の話ーー江戸川乱歩『人でなしの恋』（一九二六年） あとがき 参考文献一覧

1,815円

女を書けない文豪たち イタリア人が偏愛する日本近現代文学…

平安時代の貴族たちは、現代とは比べものにならないほど多くの手紙を綴っていた。使用する紙や文字に細心の配慮をし、内容にふさわしい植物の枝に結ぶ。返事が遅いと不安にかられ、早く届けば幸福に包まれる……。また、手紙は途中で盗み読まれる、間違った相手に届くなどの危険も多く、それを防ぐ手立ても必要とされた。『源氏物語』『枕草子』『蜻蛉日記』などの古典名作を読み解き、王朝人にとっての手紙の意味を明らかにする。 第一章　王朝の危険な手紙たち 第二章　手紙を運ぶ人たち 第三章　王朝手紙の作法入門 第四章　手紙の作成機器 第五章　王朝の恋文技術 第六章　王朝の遠距離手紙 第七章　手紙の華麗な装飾 第八章　手紙の時間と命

1,056円

王朝の恋の手紙たち

その装いには独自のスタイルがありました。時には自ら作り、時には背伸びして高価な服を手に入れ、自分らしいファッションスタイルを選び取る。そのセンスと美学は人生すべてに通じていた。よそゆきから普段着、“勝負服?まで、残された衣装の中から約200着をポートレートやエッセイとともに紹介。没後30余年を経ていまもファンの心をつかむ向田邦子の魅力と装い術に迫る。

1,760円

向田邦子おしゃれの流儀…

１９８１年８月、向田邦子、飛行機事故にて死去（享年五十一）。衝撃、悲嘆、慟哭から、時を経て思い出話へ。遠藤周作、久世光彦、倉本聰、黒柳徹子、沢木耕太郎、山口瞳、山田太一ほか、２４人による向田邦子に捧げるエッセイアンソロジー。

1,782円

親愛なる向田邦子さま…

990円

紫式部完全ガイド

新聞記者時代、美術と宗教を担当し、 作家に転身した共通点をもつ井上靖と司馬遼太郎。 のちに国民的作家となった二人の 知られざる美術記者としての葛藤の日々、 対照的な美へのまなざしを追う。 「一人はその仕事を積極的に受け入れて精力的に取り組み、 その後も生涯、美術と密接な関係を保ちつづけた。 もう一人はその仕事を「忌み嫌い」、 やがて役目から解放されたあと自由に美術と接する 醍醐味を知った。 なりゆきであれ、二人は新聞記者として 時代の美術現場とどのように向き合ったのか。 その経験はのちに何をもたらしたのだろう」（本書より） （目次） 序　 第一章　遅咲きの桜──須田国太郎のこと　 第二章　一期一会と想像力の飛翔──井上靖を中心に　 一　創造美術のスクープとその前後 二　惚れこみと物語化──ゴヤへの熱中 三　西域の旅──シルクロードにて　 第三章　狂気とかなしみへの共振──司馬遼太郎を中心に　 一　「絵描きになろうとおもった」　 二　驚きのその先へ──八大山人　 三　狂気と「文学」──ゴッホと鴨居玲　 第四章　美術の先へ──それぞれのアプローチ　 一　美を超えたもの──上村松園　 二　生命の発光──三岸節子　 三　陶とはなにか──井上靖と河井寛次郎、司馬遼太郎と八木一夫　 第五章　二人の宗教記者　 一　宗教記者・井上靖　 二　宗教記者・福田定一と司馬遼太郎　 三　仏塔と書のことなど　 おわりに──回り道の恩寵 あとがき ［著者］ ホンダ・アキノ 大阪府生まれ。奈良女子大学卒業後、京都大学大学院で美学美術史を学ぶ。修士課程を修了し新聞社に入社。支局記者を経て出版社へ。雑誌やムック、書籍の編集に長年携わったのちフリーとなる。 序　 第一章　遅咲きの桜──須田国太郎のこと　 第二章　一期一会と想像力の飛翔──井上靖を中心に　 一　創造美術のスクープとその前後 二　惚れこみと物語化──ゴヤへの熱中 三　西域の旅──シルクロードにて　 第三章　狂気とかなしみへの共振──司馬遼太郎を中心に　 一　「絵描きになろうとおもった」　 二　驚きのその先へ──八大山人　 三　狂気と「文学」──ゴッホと鴨居玲　 第四章　美術の先へ──それぞれのアプローチ　 一　美を超えたもの──上村松園　 二　生命の発光──三岸節子　 三　陶とはなにか──井上靖と河井寛次郎、司馬遼太郎と八木一夫　 第五章　二人の宗教記者　 一　宗教記者・井上靖　 二　宗教記者・福田定一と司馬遼太郎　 三　仏塔と書のことなど　 おわりに──回り道の恩寵 あとがき

2,640円

二人の美術記者 井上靖と司馬遼太郎…

昔話から鬼は生まれる、神が隠れる。神話紀、昔話紀、フルコト紀、物語紀そしてファンタジー紀。編年の流れをたどり、物語や和歌をつらぬく壮大な語りの世界の変容と構造を見据える。

3,960円

食わず女房から源氏物語へ語りをたどる…

欧米人は「ハルキ」をこう読んでいる！世界的共感の源を示す画期的作家論。村上作品をキリスト教神学で読めば、ページから違う声が聞こえてくる。悪の問題に正面から取り組んだ『騎士団長殺し』を「不可能の可能性に挑む」「神なき時代の愛のリアリティ」のキーワードで詳細に読みほぐし、最新作『街と〜』に至る展開まで鋭く考察。神学と海外事情に精通する著者だから書けた、発見と驚き満載の書。

2,475円

神学でこんなにわかる「村上春樹」…

新たな文体は 新たな社会を つくる 小説中心主義を脱し、政論・史論から翻訳・哲学まで、徳富蘇峰を起点にして近代の「文」の歩みを辿りなおし、新興の洋文脈と在来の和文脈・漢文脈の交錯から、それまでにない人間・社会像や討議空間が形づくられる道程をつぶさに描いた意欲作。

6,930円

変革する文体

【著者のコメント】 「人生は〜」シリーズはお陰様でたくさんの読者の方に恵まれました。ありがとうございます。そして、第3弾のお話は早い段階でいただいていたのですが、この作業は予想以上に難航することになりました。最初は、「犬・猫の次はどんな動物だろう？」と考え、パンダだろうか、熊だろうか、馬だろうか……と考えてみたのですが、犬や猫の魅力を凌ぐ動物を選ぶことはできませんでした。そして議論を重ね、最終的に私たちがたどり着いたのは「ZOO（動物園）」でした。犬や猫という身近な動物ではありませんが、動物園ではたくさんの動物たちと出会うことができます。動物園は、このシリーズに新たな魅力を加えてくれると考えました。今回の「人生はZOOっと楽しい！」では、動物園で人気のある65種類の動物を厳選し、それぞれの動物にマッチした言葉と偉人のエピソードが載っています。さらに、巻末には「動物たちの紹介」を用意し、65種類の動物とその特徴を詳しく記載することで図鑑としても楽しめる工夫をしました。もちろん、一枚一枚切り取って好きな場所に貼ったり大事な人にプレゼントできるという、本シリーズならではの形式も健在です。犬版、猫版とは一味違った新しい魅力を持つ本になったと思います。ぜひお手に取ってご覧ください。 01-08:スタート 09-18:挑戦 19-25:リラックス 26-38:仕事 39-49:コミュニケーション 50-58:ポリシー 59-65:愛 巻末：動物たちの紹介

1,540円

人生はZOOっと楽しい！…

2,970円

内なる曠野　安部公房…

ジェンダーの〈鍵〉で文学のあらたな扉をひらく 不確実性が日常を覆う時代に、私たちは何を指針とし、どのように未来を切り開くべきか。この問いに挑むカギとなる視座「ジェンダー」。社会を形作る通念を鋭く問い直し、過去と現在、そして未来を結びつける新たな視点を提供する本書。文学を通じてジェンダーを考察することで、複雑な現代社会に新しい光を投げかける。 「ジェンダー」を縦糸に、「社会」「宗教」「身体」「芸術」を横糸に、文学の新たな問題系を浮き彫りにする。 文学×ジェンダー×〔1・2・3・4〕 1 社会：文学研究の方法や、社会への問題意識 2 宗教：宗教が持つジェンダーの両義性 3 身体：身体表象から問うジェンダー 4 芸術：芸術論・音楽・演劇・ゲーム文学とジェンダー はじめに 1　文学×ジェンダー×社会 漱石研究とジェンダー　二宮智之 吉屋信子の行刑制度への抵抗と共感ー少女達の死と「外地」へ向かう男達ー　奥村尚大 〈いじめ〉の当事者になるということー干刈あがた「黄色い髪」論ー　秦　光平 『僕たちは世界を変えることができない。』論─二〇〇〇年代ボランティア・サークルとホモソーシャリティ─　萬田慶太 2　文学×ジェンダー×宗教 宮沢賢治「〔残丘（モナドノック）の雪の上に〕」稿の生成／試論ー書簡下書群252abcの読みをとおしてー　島田隆輔 禅話としての『春琴抄』-隔絶と超越ー　倪　楽飛… 遠藤周作『聖書のなかの女性たち』論ー共苦する神と「母性」-　余　盼盼 〈エッセイ〉ジェンダー・南国・日本文学　レオン　ユット　モイ（LEONG YUT MOY） 3　文学×ジェンダー×身体 谷崎潤一郎「細雪」における妙子像の検討ー「純潔」規範の受容をめぐってー　熊尾紗耶 三島由紀夫「鍵のかかる部屋」論ーサディズムをめぐる男と女の攻防ー　中元さおり 三島由紀夫「宴のあと」にみる〈老エイジングい〉とジェンダー　九内悠水子 トランスジェンダーという交点ー寺山修司「毛皮のマリー」読解ー　矢吹文乃 村上春樹「眠り」とその漫画アダプテーションにおける女性の身体表象ー「不気味なもの」と性の越境を中心にー　ダルミ・カタリン（DALMI Katalin） 4　文学×ジェンダー×芸術 花田清輝「かげろう紀行」試論　板倉大貴 失われた唄を求めてー村上春樹「世界の終りとハードボイルド・ワンダーランド」論ー　阿部　翔太 戯曲の言葉とジェンダーー永井愛「萩家の三姉妹」論ー　有元伸子… ジェンダーはゲーム文学をひらく鍵となりうるか？- 遠野遥「浮遊」試論ー　大西永昭 おわりに 執筆者紹介

3,300円

文学をひらく鍵　ジェンダーから読む日本近現代文学…

新聞記者として長年大江健三郎を取材してきた著者による、わかりやすい大江健三郎入門書。『大江健三郎全小説』（全15巻）を通して書かれた解説を一冊にまとめる。大江健三郎全小説のあらすじから説き起こしつつ、個々の作品発表当時の文芸批評家による主要評論に言及、その作品がどのように受容されてきたかを論じる。またときに作家へのインタビューを引用しながら作品の意義を明らかにする。大江文学がどのように生まれ、どのように読まれ、さらにこれからどのような研究課題がありえるのかを総合的・俯瞰的に論じた大江評論の決定版。 目次 はじめに よろしい、僕は地獄に行こう！ 惨憺たる青年たち 封印は解かれ、ここから新たに始まる 復元された父の肖像 神話としての「個人的な体験」 知と懐かしさの容れ物として ノーベル賞はいかにしてもたらされたか 果てしなく多義的な偽史をめざす アメリカの影が差す女性たち 予戒としての近未来SF 青年の夢想と酷たらしさ 世紀末に集中した「魂のこと」 再びの「カラマーゾフ万歳！」 永遠のモラリスト、伊丹十三 「晩年のスタイル」こそ苛烈に 大江健三郎年譜 『大江健三郎全小説』収録作リスト 文献一覧 索引 はじめに よろしい、僕は地獄に行こう！ 惨憺たる青年たち 封印は解かれ、ここから新たに始まる 復元された父の肖像 神話としての「個人的な体験」 知と懐かしさの容れ物として ノーベル賞はいかにしてもたらされたか 果てしなく多義的な偽史をめざす アメリカの影が差す女性たち 予戒としての近未来SF 青年の夢想と酷たらしさ 世紀末に集中した「魂のこと」 再びの「カラマーゾフ万歳！」 永遠のモラリスト、伊丹十三 「晩年のスタイル」こそ苛烈に 大江健三郎年譜 『大江健三郎全小説』収録作リスト 文献一覧 索引

3,850円

大江健三郎全小説全解説…

戦後80年間の日本人の魂の遍歴を、江藤淳・加藤典洋とともにたどる試み。小林秀雄賞の歴史家が放つ、初めての「文芸批評」。 ＊上野千鶴子さん推薦 「戦後批評の正嫡を嗣ぐ者が登場した。文藝評論が政治思想になる日本の最良の伝統が引き継がれた思いである。」 ＊東畑開人さん評（読売新聞2025年6月22日付） 「戦後史についての本であるけれども、それ以上の本だ」「文学とは時代の苦悩を物語る営みに他ならない。そこに時代を生きた心が浮かび上がる」 国破れて小説あり ーー敗けてから80年、 再生する日本が「青春期」に悶えた記憶を 老いたいま、どう受けとるのか。 文芸評論の巨人ふたりに倣いつつ 太宰治から村上龍、春樹まで、 戦後文学の最も高い尾根から見晴らす 私たちの ”魂” の現代史。 ベース・キャンプにて 　歴史が消えてからのまえがき　　 戦後史の峰に登る　 　人間宣言ーー太宰治『斜陽』　　 　社会党政権ーー椎名麟三『永遠なる序章』　　 　六全協ーー柴田翔『されど われらが日々--』　　 　ふたつの安保ーー庄司薫『赤頭巾ちゃん気をつけて』　　 　沖縄返還ーー村上龍『限りなく透明に近いブルー』　　 ヒュッテでの一夜　「満洲国」のあとで　大佛次郎から村上春樹へ　　 現在への坂を下る　 　江藤淳小伝　　 　轟轟たる雷鳴に死す 「喪の作業」が消えた平成　　 　書評　平山周吉『江藤淳は甦える』　　 　「歴史」の秩序が終ったとき　三島事件後の歴史家たち　　 　書評　風元正『江藤淳はいかに「戦後」と闘ったのか』　　 　瓦礫の掃き寄せ　WGIP史観のあとさき　　 　書評　赤坂真理『箱の中の天皇』　　 　批評家の最後の闘争　ふたたびの『妻と私』　　 　ねじれとの和解の先へ 『敗戦後論』後の加藤典洋　　 　歴史がこれ以上続くのではないとしたら　加藤典洋の「震災後論」　　 　最後の文芸評論家 加藤典洋さんを悼む　　 帰りの汽車のなかで　終わらない対話のあとがき

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江藤淳と加藤典洋 戦後史を歩きなおす…

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