《 小島慶子さん、推薦！》 ついに解明された国民病。男性に重い下駄を履かせて死ぬまで働かせ、女性には報われないケア労働を押し付けてきた日本。 男も女も苦しい社会を変えるために、しんどいあなたが楽になるために、必読の書です。 ーーーーーーーーー アルコール、薬物、痴漢、万引き、DV……。 さまざまな依存症に共通する原因は社会構造にあった！ ジェンダー・ギャップ指数を見るまでもなく、日本は男性優位の国である。 夫婦別姓も叶わず、男女の賃金格差も世界ワースト2。 わたしたちは性別役割分業──つまりは「男尊女卑」の考え方にどっぷりと浸かっている。 ーーーーーーーーー その社会を勝ち抜こうと男たちはワーカホリックになるまで働いて、ストレスからアルコールや薬物で気分をあげ、満員電車では痴漢や盗撮にはまる。 日本を蝕む依存症の問題は、男尊女卑による社会の歪みを正さなければ解決しない。 ーーーーーーーーー 〈依存症は男らしさ、女らしさの病〉 アルコール依存症、痴漢、万引き依存症、盗撮、DVなど、多くの依存症を横断的に見てきた著者が、現代日本の病理を斬り、新しい人 と社会のあり方について考える。 ◆まえがき──男尊女卑社会が依存症を生む 1章……日本は男尊女卑依存症社会である 　■男尊女卑依存社会が依存症を生む 　■男性優位の社会構造 　■らしさの価値観をインストールされる 　■依存症とワーカホリック 　■ワーカホリックは病気か？ 　■死にいたる働き方 　■過労死について 2章……男尊女卑社会とワーカホリック 　■ワーカホリックはさまざまな依存症のトリガーに 　■仕事と飲酒 　■依存症と人間関係 　■条件付けと報酬系の仕組み 　■人は生き延びるために依存症になる 　■依存症と自尊感情 　■ワーカホリックと自尊感情 　■ワーカホリックと認知の歪み 　■加害者家族が抱える苦悩から見える世界 3章……ワーカホリックと性別役割分業 　■男性に履かされた下駄の重さ 　■いまだに続く男は仕事、女は家庭に 　■依存症は男らしさ、女らしさの病 　■らしさへの過剰適応 4章……「男らしさの病」と男尊女卑依存症社会からの脱却 　■シラフで生きること 　■感情をみつめる 　■回復のためのガイドライン ◆あとがき

1,760円

男尊女卑依存症社会

二〇世紀初頭、アヴァンギャルド運動は先鋭的に「新しい人間」像を求める一方、ジェンダーに関しては未だ保守的なイメージを払拭できずにいた。男性芸術家が中心を占めていた運動に、女性たちは自らの体験を語るための言葉を求めながら、あるいは演芸や舞踊、手芸、服飾デザインなど周辺化されたジャンルから飛び込んでいく。体験された女性性の視点から新たな芸術家像を形成する女性たちと、自らの男性性の捉え直しを迫られた男性たち。九つの論考から、ジェンダーイメージがせめぎあうアヴァンギャルド運動を見つめ直す。

3,300円

アヴァンギャルドとジェンダー…

男女賃金格差、ジェンダー平等、少子化など、今話題のテーマ、緊急に解決しなければならない問題、それらの本当の原因とは何か。小手先の政策だけを振り回す政治の問題も含めて、根本的に解決したいのなら、その真の原因に対処しなければならないことが明確にわかる。そう、男性には耳が痛いが、片方の性がすべてを牛耳ってきたため、女性が不利な立場に置かれているのだ。既得権も含めて、女性に権利を渡そうとしない男性側の問題が大きく影響している。しかも女性でさえも男性に依存する権利を主張し、これらの問題解決に抵抗さえしているのだ。はたしてフェミニズムはあらゆる女性の価値観を包含できているのだろうか。そして、家父長制のことを甘く見すぎていないだろうか。 　本書はこうした問題について世界規模で実地に体験、研究してきた著者により真の原因を明らかにし、それによる巨額の損失が起きている事実をデータを基に突きつける。 ●女性に高等教育を受けさせないことで、世界経済は30兆ドルの損失を被る ●地球上の耕作可能地の80%は男性が所有し、富の独占を行っている ●男女の賃金格差は市場が偶然にもたらしたものではなく、1970年代に子どもを持つ母を家庭に留めようとした保守的な社会政策に起因する（イギリスの平等賃金法など） ●子どもをもうけると平均して10年にわたり収入が40％ダウンする（働くアメリカの母親、母親ペナルティ） ●イギリスには1年間の有給休暇があるが、出産から10年後に40％の減給となる（イギリス） ●長期の産休制度があっても、伝統的に子どもは家庭で育てるものだと考え、子どもを預ける施設を作らないから、それを利用できず、「ヨーロッパの老人ホーム」「子どものいない国」となった（ドイツ） ●育児支援政策があるデンマークとスウェーデンでも、出産から10年後に給料が約21％と27％下がっている（デンマークとスウェーデン） ●なぜ長期の育休は女性に不利益になりかねないか？（昇進させない） ●なぜ男女平等を推進する政策はまったく役に立たないのか？　 ●「男性の連帯」がいかに根強いか（採用、育成、人事管理、昇進、給与慣行に関して） 　こうした経済的な障壁が、通常は女性に課せられた文化的な制約と結びついて、女性特有のシャドウ・エコノミーを作り出している。それを著者はダブルXエコノミーと呼んでいる。これは発展途上国だけの問題ではなく、先進的と思われているアメリカ、ドイツなどでも状況は変わらない。世界的な規模で男女差別が起こっており、それゆえその損失は莫大なものとなっている。地球上から貧困をなくすにはどうすればよいのか。現地に学校や設備を作るだけではだめで、それを活かすための文化的フォローが必要になる。この文化的問題こそが男性中心の価値判断に基づくものであり、一方的に壊すのではなく、意識を変えるべく、男女ともに問題点を理解しつつ、この巨大な壁に立ち向かう必要があることを明らかにしていく。

3,080円

性差別の損失

何がリスペクタブルな振舞か。ナチズムへと至る国民主義の高揚の中で、性的領域も正常/異常に分けられていく。セクシュアリティ研究の先駆的著作。 === 18世紀の宗教復興とフランス革命を経て、西洋では「礼にかなった」作法を重んじる市民的価値観が浸透していった。リスペクタブルか否か？　その問いかけはセクシュアリティをも正常／異常に区分し、国民主義と結びついて社会の管理・統制を強化した。逸脱行為と見なされた同性愛や売春は社会秩序を乱すものとされ、自制する「男らしさ」と、性欲を排した男同士の友情が市民道徳の基盤となっていく──。宗教、医学、芸術、性別分業、人種主義などの諸要素が絡まり合って作用し、市民的価値観と国民主義が手を取り合ってナチズムへ至る道が鮮やかに描き出される。文庫化にあたって、心理学者メアリー・ルイーズ・ロバーツによる新たな解説を付した。 === 「正常な性意識」が、ナチズムを支えたーー セクシュアリティ研究と歴史学を結んだ先駆的名著 === 第1章　序論　国民主義と市民的価値観 第2章　男らしさと同性愛 第3章　身体の再発見 第4章　友情と国民主義（ナショナリズム） 第5章　どんな女性？ 第6章　戦争と青年と美しさ 第7章　血と性ーーアウトサイダーの役割 第8章　ファシズムとセクシュアリティ 第9章　結論ーー万人の道徳 モッセ著作集版解説（メアリー・ルイーズ・ロバーツ） 一九九六年の訳者あとがき（佐藤八寿子） 訳者解題（佐藤八寿子） 　　 原註　　 人名索引

1,760円

ナショナリズムとセクシュアリティ…

日常の中の素朴な疑問から性暴力被害者の自己責任論までーー「ジェンダー研究のゼミに所属している」学生たちが、そのことゆえに友人・知人から投げかけられたさまざまな「問い」に悩みつつ、それらに真っ正面から向き合った、真摯で誠実なQ&A集。 はじめにーージェンダーってなに？ 第一章　これってどうなの？　素朴な疑問 　1．男女平等をめざす世の中で女子校の意義ってなに？ 　2．「〇〇男子／〇〇女子」って言い方したらダメ？ 　3．男女平等は大事だけど、身体の違いもあるし仕事の向き不向きはあるんじゃない？ 　4．ジェンダーを勉強したら、イクメンにならないといけないんでしょ？ 　5．専業主婦になりたい人もいるよね？ 　6．男女平等っていうけど、女性も「女らしさ」を利用しているよね？ 　コラム1　女子力って……？ 第二章　セクシュアル・マイノリティについてもっと知りたい！ 　7．テレビにはゲイや女装家、トランスジェンダーが出ているけれど、違いはなんなの？ 　8．「ホモ」、「レズ」って呼び方はダメなの？ 　9．子ども産めないのに、同性婚って必要あるの？ 　10．人を好きになったりセックスしたくなったりするのは誰でも自然なことだよね？ 　11．日本はLGBTに寛容な国だよね？ 　12．友達だと思ってたのに告られた……誰かに相談していい？ 　コラム2　多数派の人たちの幸せは？ 第三章　フェミニズムって怖いもの？ 　13．フェミニズムって危険な思想なんでしょ？ 　14．どうしてフェミニストはCMみたいな些細なことに噛みつくの？ 　15．どうしてフェミニストは萌えキャラを目の敵にするの？ 　16．どうしてフェミニストはミスコンに反対するの？ 　17．フェミニストはなにかと女性差別というけど、伝統や文化も重んじるべきじゃない？ 　18．ジェンダー研究に関心をもっている人とフェミニストとは別なんでしょ？ 　コラム3　ジェンダー研究は女性の学問？ 第四章　めざしているのは逆差別？ 　19．男だって大変なのに、女がすぐハラスメントと騒ぐのって逆差別では？ 　20．管理職の女性を30％にするって、女性だけを優遇する逆差別じゃない？ 　21．東大が女子学生だけに家賃補助をするのって逆差別じゃない？ 　22．女性専用車両って男性への差別じゃない？ 　23．女性はバリキャリか専業主婦か選べるのに、男性は働くしか選択肢がないのっておかしくない？ 　24．恋愛のハードルって男の方が高い。女ってだけでモテるんだから女はずるくない？ 　コラム4　なんでジェンダーのゼミにいるのに化粧してるの？ 第五章性暴力についてもっと考えたい！ 　25．性欲って本能でしょ、そのせいで男性が女性を襲うのも仕方ないよね？ 　26．性暴力って被害にあう側にも落ち度があるんじゃない？ 　27．性暴力の被害者って女性だけだよね？ 　28．性行為しておいて後から「あれはレイプだった」っておかしくない？ 　29．性暴力ってある日突然見知らぬ人からレイプされることだよね？ 　コラム5　ジェンダーを勉強するとつらくなる？ 　読書案内 　おわりに

1,650円

ジェンダーについて大学生が真剣に考えてみた…

手仕事をめぐる言説に隠されたジェンダー構造を明らかにする画期的研究 人々の関心を集めながらも、社会の傍流へ追いやられる手仕事がある。そんな「やりがいのあるものづくり」が奨励されるとき、その言説にはジェンダーの問題が潜んでいるのではないか。学校での家庭科、戦時下における針仕事の動員、戦後の手芸ブーム、伝統工芸における女性職人、刑務所での工芸品作りなど、趣味以上・労働未満の創作活動を支えている、フェミナイズ（女性化）する言説を探る。 「多くの女性化された創造活動は、それが「仕事」であっても、「家庭」と結びつけられやすく、またその語りは「楽しさ」や「やりがい」など、自己啓発的な言葉に満ちている。そして女性化された仕事は、今日、グローバルに組織されたものづくりの現場に広がっている。そこには、「女性」だけでなく、移民、女性化された男性、そしてその子どもたちも含まれ、家父長的な家族観がまだ強く、労働のための法やその準備のための教育が十分に確立していない社会では、こうした家父長的な構造を容易に利用できてしまうのだ。近代家族の中で女性たちが行ってきた仕事は、より女性化された人々に移譲され、消費者となった女性たちには移譲の現実が不可視化されている。この問題は、今を生きる私たちにとって、決して他人事ではないはずだ。」（本書より） ◎目次 序　言説の旅の始まり 　言説が生み出すものづくりの世界 　梅棹忠夫かく語りき　 　ジェンダー化のポリティクス　 　本書の構成 第一章　万一のために手芸をせよーー近代手芸論 　学校で手芸を学ぶべし 　皇后だって養蚕をしているのだから…… 　先ず心の美より養ふべし 　母たる方々に手芸は実に必要 　手工は家庭をして平和幸福の天地とならしむ 　申さば一の慰み稽古の如くなり 第二章　国益に供せよーー内職論 　産なきの輩への内職のススメ 　国益に供せよ 　誰にでもできて上品 　決戦下の主婦の務でありませう 　お金もうけだけが目的でできるものではありません 第三章　貴女は慰めになるーー戦時下の手芸論 　戦争中なのに手芸なんて 　軍艦だつてもとは手芸から出発してゐる 　花をつくっている奴は非国民だ 　真心の弾丸 　メディアの中の慰問人形 　背囊に小さな人形をぶら下げて 　戦時だからこそ手芸が必要なのです 第四章　祈りを届けよーー千人針の表象 　女性の“呪力”によって敵から身を守る 　「千人針」という戦時パフォーマンス 　表象の「千人針」 　縫う女を見ていたい…

4,950円

「ものづくり」のジェンダー格差…

困難な状況に置かれた人々を生み出す社会の矛盾に目を向け、当事者主体の支援を展開しながら、人々を抑圧する構造の変革をもめざすソーシャルワーク。だが、その本質を失いかけているといわれて久しい。ソーシャルワークはなぜ視野を狭め、非政治化したのか。フェミニズムとジェンダーを通して、ソーシャルワークを批判的に検証し、その変革への糸口を示す意欲的論考集。

3,300円

ジェンダーからソーシャルワークを問う…

性売買の実態と、廃絶への具体的構想 搾取と暴力にまみれた性売買の実態を国際規模の調査で明らかにし、その背後にあるメカニズムを父権的権力の問題として理論的に抉り出した、ラディカル・フェミニズムの名著。女性の自己選択と売買相互の同意を強調するセックスワーク論を批判し、独自の性売買廃絶主義により全女性の解放を力強く構想する。 「性売買はなくせないものではない、性搾取は許容されるべきものではなく維持されてはならない、との信念こそが、ラディカルな改革の礎石となる。」 「性的権力との全面対決は、女性たちがーーこれまでしたきたようにーー完全なる解放を勝ち得ようと決意した時に始まる。」 ★目次 第一章　セクシュアリティの性売買 　セクシュアリティの社会構築ーー非人間化の四段階 　ならばレイプとは何か？ 　性の秘密 　失われゆく制約 　殺人 第二章　性的権力 　性搾取展開の歴史段階 　セックスの文化とセクシュアリティの構築 　セクシュアリティの性売買 　労働としてのセックス？ 　性売買推進論 　性的権力関係 　フェミニストの政治意識かイデオロギーか 第三章　ジョセフィン・バトラーーー抗議運動の第一波 第四章　セックスの産業化 　軍市場 　買春観光ーー軍市場からビジネス市場へ 　女性の市場取引ーーメールオーダー花嫁 　西洋における性産業の展開 　産業化した性搾取 第五章　女性人身取引 　パキスタンからバングラデシュへの人身取引 　ネパールからインドへの人身取引 　経済格差ーー第一世界と第三世界、夫と妻 　婚姻封建制から経済開発へーー人身取引セックスから産業化したセックスへ 　性売買部門ーー人身取引からセックスの産業化へ 第六章　女衒ーー最古の職業 　女衒ー娼婦関係 　女衒の掟 　慣らし 　警察の蛮行 　脱走 　結論 第七章　国家ーー父権的法律と性売買 　一　禁止 　二　規制 　三　性売買推進の新規制 　四　廃止主義 　法律ーー不合理な侵害承認 　エイズ 第八章　パトリシア・ハーストーー女性の性奴隷制の原型 　一九九四年の追記序文 　噓について 　生残を語るパトリシア 　失われた年月ーー彼女はパティだったのか、タニア…

5,500円

セクシュアリティの性売買…

なぜ同性愛者への態度に「男女」差があるのか？ カミングアウトされると異性愛者はどのように変わるのか？ どうすれば同性愛者への否定的態度を減らせるのか？ 様々な調査の結果と社会心理学の観点から要因を探り、変革のための提言を行う。   同性愛者に対する偏見や差別の解消に向けて，偏見や差別がどのように維持されるのかを社会心理学の観点から検討したものが本書である。「偏見はなぜなくならないのか」「何をすれば社会は変わっていくのか」，明確な答えが見たかったわけではないが，見つけたいという思いで取り組んだ研究の結果が詰め込まれている。そうした問いを抱えたことがある方に，ぜひ手に取っていただきたい。（「はじめに」より）     ●著者紹介 鈴木文子（すずき あやこ） 博士（文学）（2023年3月 大阪公立大学）。公益社団法人国際経済労働研究所研究員，大阪公立大学人権問題研究センター客員研究員。専門は社会心理学，ダイバーシティ，セクシュアリティ，偏見・差別。 主要著作に「1990年代から2020年代のジェンダー・ギャップの変遷──共同意識調査『ON・I・ON2』調査結果より」（『Int’lecowk』1142, 2024年），「カミングアウトによる態度変容──ジェンダー自尊心の調整効果」（共著，『心理学研究』 91, 2020年），「異性愛者のジェンダー自尊心と同性の同性愛者に対する態度」（共著，『社会心理学研究』 30, 2015年）など。

3,960円

異性愛者はなぜゲイとレズビアンに否定的なのか…

本書は、フェミニズムが大衆化時代を迎える中で、性差別と性暴力問題を「まともな」日常の政治として持続させるために、「#Me Too以降の運動」を考えるものだ。 すなわち、フェミニズムの持続可能な運動にするために、これまで「どんな困難があったのか」「何が足りなかったのか」「何をもっと思慮すべきか」という課題の解決を目指すものである。 日本語版序文　被害者中心主義を批判する理由　　クォンキム・ヒョンヨン はじめに　私たちは被害者という役割を拒否する　　クォンキム・ヒョンヨン 第1章　性暴力の二次加害と被害者中心主義の問題　　クォンキム・ヒョンヨン 第2章　文壇内性暴力、連帯を考え直す　　『参考文献なし』準備チーム 第3章　マイノリティは被害者なのか 　　　　--カミングアウト、アウティング、カバーリング　　ハン・チェユン 第4章　被害者誘発論とゲイ／トランスパニック防御　　ルイン 第5章　被害者アイデンティティの政治とフェミニズム　　チョン・ヒジン 解題　本書をいかに「使う」か　影本剛 解題　「被害者性」という新しい文化・政治　　ハン・ディディ 訳者あとがき

2,640円

被害と加害のフェミニズム…

最近よく見かける「LGBT」という言葉。メディアなどでも取り上げられ、この言葉からレズビアン、ゲイの当事者を思い浮かべる人も増えている。しかし、それはセクシュアルマイノリティのほんの一握りの姿に過ぎない。バイセクシュアルやトランスジェンダーについてはほとんど言及されず、それらの言葉ではくくることができない性のかたちがあることも見逃されている。「LGBT」を手掛かりとして、多様な性のありかたを知る方法を学ぶための一冊。

968円

LGBTを読みとく

各国の男女格差を測る「世界ジェンダーギャップ指数」を見ると、日本は144か国中114位。先進国では異例の低さだ。女性の社会進出は進んだが、男女の賃金格差、男性の長時間労働など、性別による格差は根強い。では、こうした問題はどうすれば解消できるのか。本書では、ハーバードで人気の行動経済学者が今注目の「行動デザイン」の手法を駆使し、エビデンスに基づく解決策を提示した話題作。有効かつ透明性の高い採用・昇進方法とは？　ダイバーシティ研修には意味がない？　日本でも急ピッチで進む「働き方改革」や「女性活躍推進」にも使えるヒントが満載。 序章　行動デザインの力／第1部　問題／第2部　人事のデザイン／ 第3部　職場と学校のデザイン／第4部　ダイバーシティのデザイン

2,970円

WORK DESIGN（ワークデザイン）…

超高齢化社会に突入しつつある日本。さまざまなシニア向けサービスやコンテンツが盛り上がる中、性風俗や異性紹介など男女をめぐる業界も例外ではありません。日本家族計画協会の調査（2020年）によると、「セックスしたいか」という質問に対する60代男性の答えは、「よく思う」「たまに思う」を合わせると70％を超えました。つまり、7割強が「セックスしたい」と答えているのです。健康寿命が年々、伸びていくなか、密かに性的な行為をしたいという男女が増えていることはたしかでしょう。 　本書では、高齢者とセックスをテーマに当事者や関係者60人以上に取材し、そこに集う人々にスポットをあて、インタビューを交えたルポ形式で60-90代のシニアの性生活を描写していきます。 「60歳未満お断り」をキャッチコピーに掲げる風俗店、そこで働く60代の風俗嬢、また史上最高齢88歳のAV女優、シニアのチャットレディ、80代後半で全国のストリップ劇場を行脚する男性、高齢者同士のマッチングビジネスや出会い喫茶、70歳以上の男性との交際を謳う「ジジ活」、高齢者専用派遣型風俗などなど…盛りだくさん！ 　近年、高齢者の心身の健康やQOL向上には「セックス」が欠かせないということが徐々に世間でも認知されつつあります。本書に登場する高齢者も、異性と関わりを持つことで生活に張り合いができ、心身ともに若くいられると証言しています。老後の「性」が徐々にタブーではなくなりつつある今、急激に変化する高齢者とセックスの実情に鋭く迫ります。 第1章　長らくタブーだった高齢者の性生活 第2章　増える高齢者の「出会いの場」 第3章　社会との関わりの場としての高齢者向け風俗 第4章　QOL上昇のためのシニア向け性娯楽 第5章　高齢者の性欲と向き合う社会

1,045円

ルポ　高齢者のセックス…

【社会科学/社会】ミソジニーとは、男にとっては「女性嫌悪」、女にとっては「自己嫌悪」。皇室、DV、東電OL、援交など、男社会に潜むミソジニーの核心を上野千鶴子が具体例をもとに縦横に分析する。文庫化に際し、「セクハラ」と「こじらせ女子」の2本の論考を新たに収録。

1,012円

女ぎらい

子どもの多様な性の世界へ 1人ひとりが異なる性のありようを描く子どもたちの姿を、どのように理解すればよいのか。園・学校や地域社会における性の多様性を尊重する環境づくりと、アイデンティティの観点に立った子どもたちへの支援とは。子どものジェンダーとセクシュアリティの発達に関して、基本的な理解と支援のあり方を丁寧に解説する。 序章　性的マイノリティのカテゴリー 第1章　心理的性の発達 第2章　性の多様性を尊重する園・学校，地域社会 第3章　セクシュアル・アイデンティティ支援 第4章　ジェンダー・アイデンティティ支援 第5章　医療的身体介入を求めている子どもへの支援

2,530円

子どもの性の多様性

ＬＧＢＴＱ＋とＳＤＧｓ。「誰も置き去りにしない」世界に向けて。「性」を表すのは「男」と「女」だけじゃない！？性自認・性的指向・性表現…自分のセクシュアリティーを多面的に捉えることで見えてくる豊かな世界を感じよう。１４歳から読める！わかる！カラー図版満載！！

1,650円

図解でわかる　14歳からのLGBTQ+…

殺人犯の９０％は男性。今世紀のフェミニズムを牽引するエッセイ！

2,640円

説教したがる男たち

近年、ジェンダーを論じる際には、旧来の男女二元論を超えるようになってきている。本書は現代社会に生きる「ノンバイナリー」（性自認が男女の二枠に当てはまらない人）たち30人の率直な語りを集め、ジェンダーとは何かという問いに真正面から向き合う。

3,300円

ノンバイナリー

“誰もが生きやすい国”をめざして、 長い長い、道のりがあった 世界一の「平等の国」といわれるスウェーデン。この国に生きた女性たちは、家事、仕事、育児、それから人間関係のいくつもの困難に、どう向き合い、乗り越えてきたのだろうーー国を超え、世代を超えて引き継がれる、「思いやりと工夫」の知恵、そして「反乱と変革」を続けていくための実践がつまった、全ての生活者におくる「生き方」集。 スウェーデン発、3世代の女性たちの 話したかったこと、話せなかったこと まえがき 《娘たち》 わたしたちは娘たち フェミニズムってなに？ かわいそうな女子じゃないから おしゃべり 廊下をめぐる闘い あまり人間らしくない 怒り だれかが最初に行かなくちゃいけないでしょ！ ふたつの性をもつものたちを乗せたバス やかましくて生意気でいるか、それとも、かわいく満足させるか？ 《母親たち》 あなたたちはお母さんたち フェミニズムってなに？ 上司が掃除しているのを見たとき 性の革命なるものを追いかけて 戦闘力の高いグンローグ ある保育園児からお母さんへ おしゃべり 空を飛びまわる 《祖母たち》 あなたたちはおばあちゃんたち フェミニズムってなに？ おしゃべり 心の中ではわかっている ある革命的な考え 家事アシスタント そう、わたしは女中になったのさ 訳者あとがき 推薦図書 執筆者一覧と担当

2,530円

反乱は続いている

韓国の男子高校で教える著者が、学び、実践してきたフェミニズムとは？ 生きるための「男フェミ」宣言。 2018年に刊行後、韓国各紙で話題になり、「幸せな朝の読書推薦図書」や「今年の青少年教養図書」にも選定された「本格男フェミ入門書」。初の邦訳。 ▶上野千鶴子さん（社会学者）推薦＆解説！ 「男なのに、フェミニストです」とか「男のくせにフェミニストなの？」とかいうのを聞くと、その他人ごと感にイラッとする。そうだよ、あんたのことだよ、これはあんたに宛てたメッセージだよ、と言いたくなる。 　チママンダ・ンゴズィ・アディーチェ流に『男も女もみんなフェミニストでなきゃ』というなら、フェミニストでないひとたちをどう呼ぶか？ 　セクシスト（性差別主義者）というのだ。 セクシズムって男と女の非対称な関係のことだから、これから自由なひとはいない。このなかでは、ひとは加害者であるか被害者であるかのどちらかだ。いや、もうひとつ、忘れてた。傍観者っていうのがあった。…… 韓国から、こんな男性フェミニストの本が生まれたとは感激だ。 女にも男にも、誰にも、被害者にも加害者にも、そして傍観者にも、ならないでほしい。 （上野千鶴子「解説　『82年生まれ、キム・ジヨン』の夫、それとも息子？」より） ▶本文抜粋 三五歳の私に、ほかの男たちが尋ねる。 　「男なのにフェミニストだって？　男のくせになんで女の肩を持つの？」フェミニズムを知っている人や勉強したことがある人も遠慮がちに尋ねる。「男はフェミニストとして限界があるのでは？」 　はじめて出版依頼を受けたとき、私も同じようなことを言った。「私がですか？　男がフェミニズムの本なんか出せませんよ」…… 私は男子高等学校の教師である。私の職場の半径二〇〇メートル内には、すぐにでも男性ホルモンで爆発しそうな完全なる「雄」八〇〇人が生息している。教室では、悪たれ口を叩き、力自慢に余念がないが、そこに悪意はない。なぜそんな行為をするのかと聞くと「とくに理由はない」という答えがいちばん多く、以下「面白いから」「強く見えるから」の順である。一生を通して性欲がもっとも充満している時期といわれるが、何の脈絡もなく「セックス！」と叫ぶやつもいる。しごく自然な欲望だが、ああいうかたちで出てくるのは残念である。…… 男たちに提案したい。声を上げる女性を抑圧する時間で自分を振り返り、フェミニズムを勉強しよう。時代が読み取れず、淘汰されることのないようにしよう。一緒にフェミニストになろう。失うものはマンボックスで、得るものは全世界となるだろう。 （「プロローグ」より）

1,870円

私は男でフェミニストです…

「女子は理系が苦手、男子は文系が苦手」「男子は青系が好き、女子はピンク系が好き」って誰が決めたのでしょう？ 10代が直面するジェンダーの問題を、過去・今、そして未来に向けて考察します。自分らしさとは何か、バイアスとは何かを自分ゴトとして考えた先に、多様性を認め合う社会をつくるヒントが見えてきます。

990円

10代のうちに考えておきたいジェンダーの話…

「おばさん」という言葉は、どうしてこんなにネガティブな響きを持つようになってしまったのだろうか。 小説の中に、漫画の中に、映画の中に、歌詞の中に、街中にーー 『更級日記』から『マッドマックス 怒りのデス・ロード』まで、古今東西の文学・エンタメ作品をひもとき、ポジティブに「おばさん」を再定義し、その呼び名を自分たちの手に取り戻すカルチャー・エッセイ。 ジェーン・スーさんとの特別対談も収録! 【著者略歴】 岡田育 (おかだ・いく) 1980年東京都生まれ。編集者を経て、2012年より本格的にエッセイ・コラムの執筆を始める。テレビやラジオのコメンテーターとしても活躍。著書に『ハジの多い人生』(文春文庫)、二村ヒトシ・金田淳子との共著『オトコのカラダはキモチいい』(角川文庫)、『40歳までにコレをやめる』(サンマーク出版)、『女の節目は両A面』(TAC出版)など。2015年よりニューヨーク在住。

825円

我は、おばさん

それ、男に聞きますか？すべての性に開かれたフェミニズム。

2,420円

わたしたちが沈黙させられるいくつかの問い…

人間にとって「性別」とは何か？ 生物としての性差がどのように成立しているかの科学的な問いから始まり、女性が母としての役割を担いながらも差別された歴史とそれに対するアンチテーゼとしてのフェミニズムについて、ゲイであることの真摯な葛藤と彼らが築いてきた文化的豊かさについて、そして、人間の根源的なエロスに基づいてLGBTQ+をどのように考えてゆくのかについて。生物学から神学へ。無性生殖から有性の交換へ。人間がありのままの生／性を謳歌しようとする現代を言祝ぐ、松岡正剛渾身のセクシャリティ論。 第一章 性の多様性 リン・マーグリス＆ドリオン・セーガン 『性の起源』／リチャード・ミコッド 『なぜオスとメスがあるのか』／ジョー・ダーデンスミス＆ダイアン・シモーヌ 『セックス＆ブレイン』／デボラ・キャドバリー 『メス化する自然』／ジューン・シンガー 『男女両性具有』／リーアン・アイスラー 『聖杯と剣』／エヴリン・フォックス・ケラー 『ジェンダーと科学』 第二章 母・女・差別 エーリッヒ・ノイマン 『女性の深層』／ヨハン・ヤコプ・バハオーフェン 『母権制』／リュス・イリガライ 『性的差異のエチカ』／ジュリア・クリステヴァ 『恐怖の権力』／上野千鶴子 『女は世界を救えるか』／トリン・T・ミンハ 『女性・ネイティヴ・他者』／ジュディス・バトラー 『ジェンダー・トラブル』／小谷真理 『女性状無意識』／ダナ・ハラウェイ 『猿と女とサイボーグ』 第三章 ゲイ感覚で 植島啓司 『男が女になる病気』／マルク・ボナール＆ミシェル・シューマン 『ペニスの文化史』／ポール・ラッセル 『ゲイ文化の主役たち』／オスカー・ワイルド 『ドリアン・グレイの肖像』／ジャン・コクトー 『白書』／アレン・ギンズバーグ 『ギンズバーグ詩集』／ウィリアム・バロウズ 『裸のランチ』／デレク・ジャーマン 『ラスト・オブ・イングランド』／マヌエル・プイグ 『蜘蛛女のキス』／伊藤文学 『「薔薇族」編集長』／三橋順子 『女装と日本人』／クレア・マリィ 『「おネエことば」論』 第四章 エロスとLGBT シャルル・ド・ブロス 『フェティシュ諸神の崇拝』／ノーマン・ブラウン 『エロスとタナトス』／カミール・パーリア 『性のペルソナ』（上下）／イブ・コゾフスキー・セジウィック 『クローゼットの認識論』／森山至貴 『LGBTを読みとく』／工藤万里江 『クィア神学の挑戦』／石井達朗 『異装のセクシャリティ』／キャサリン・ハキム 『エロティック・キャピタル』／美輪明宏 『ああ正負の法則』

1,980円

千夜千冊エディション 性の境界…

男女平等をうたいながら、性差別的な言葉や行為に満ちた学校空間。差別と抑圧を超え、自己を解放する力をもたらすために教育に何ができるのか？　性差別の再生産を止め、既存の権力関係に変化をもたらそうとする新しいフェミニズム教育論！ ［目次］ 序章　 第1章　フェミニズムとフェミニズム教育 1　権力をめぐるフェミニズムの考え方 2　構造としての権力関係への対応の仕方 3　女性学の誕生とその教育実践 4　フェミニズト・ペダゴジーによる権力関係への対応と失敗 5　権力関係の構造を変えるには 　 第2章　ポストフェミニズムにおける女性の主体性 1　頭のなかの得体のしれない力 2　ポストフェミニズム 3　ポストフェミニズムと新自由主義の共鳴 4　ポストフェミニズムの主体性 5　「作者とは何か」　 第3章　学校教育のなかの二重基準と二重意識 1　学校がもたらす二重基準 2　二重基準への対応 3　W・E・B・デュボイスの論じた黒人の「二重意識」 4　学校現場の女性たちの二重意識 5　ハラスメントの構造ーー二重基準のあらわれ、そして二重意識を生み出すもの 6　バックラッシュと性差別ーー変化への抵抗 7　どちらの自己を養うのか 第4章　性差別はそこにあるのに、私たちはみんな見えなくさせられている 1　男子は落ちこぼれていない 2　リベラル・フェミニズムの教育研究 3　「男とか女とかことさら取り立てない」という学校文化 4　フェミニズムの意識を持つ教師 5　女子生徒たちの「抵抗」とポストフェミニズムとのつながり 第5章　困難な「セーフ・スペース」づくり 1　意識化 2　「習慣」の力 3　セーフ・スペース 4　権力が聞きたいことを繰り返す 5　女の語りは疑われる 第6章　情動のフェミニズム教育 1　身体を通じたコミュニケーション 2　エロスと情動 3　情動が伝わる教室環境 4　予測不可能なことを教室にもたらす情動 5　情動のコミュニケーションを習慣化する 終章

2,530円

教室から編みだすフェミニズム…

ルールはいつも、マジョリティのもの。決められてばかりは、もうゴメン！見せかけの「権利」を与え、シタリ顔の温情を施すーそんなお仕着せの平等は真っ平。理解を求めるだけの“よい子の婦人運動”と訣別する、叛逆とアートの痛快フェミニズム講座！

2,420円

おまえが決めるな！

2,640円

LGBTQ＋の児童・生徒・学生への支援…

ジェンダー・バイアスに基づく差別や法制度への影響を明らかにし、社会の常識を問い直す。「性の多様性」の章を新たに設け、LGBT、SOGIの課題についてより詳しく解説。2015年以降の法や判例、社会変化を反映し、バージョンアップ。

2,750円

ジェンダー法学入門〔第3版〕…

TVドラマ化の大人気作、堂々完結!! 「……めぐるくん 結婚しようか」 めぐるとささめのユニット［ユニコーンボーイズ］がドラマ初出演＆初主演！ 完成したドラマは、ユニボの2人にとって新たな進路を目指す契機となった。 めぐるはメイクの道に、ささめは芝居の勉強に…。 惜しまれつつもユニボは解散へーー!!! 一方、わこも仕事でますます多忙な身となり、めぐわこカップルの関係に変化の時が訪れて!? めぐわこよ、永遠なれ!!! 特大ハッピー・ウェディングな最終巻! 笑顔と感涙の結婚式へ、ご参列お願い致します！

858円

ジェンダーレス男子に愛されています。（5）…

日本の同性カップルが「難民認定」された国で、 わたしが手にしたたくさんの問い、そして言葉。 日本と違って20年前から同性婚ができて、「LGBTQ先進国」と言われるカナダ。先住民や有色人種への差別が残り、パレスチナ解放をめぐって揺れ動いてもいるカナダ。二度の滞在をもとに、そしてバックラッシュが強まる日本の政治的状況を踏まえながら、その今を記録した著者初のエッセイ集。 “わたしたちはここにいる、わたしたちはクィアだーーでも、どうしたら伝わるだろう？　目の前に存在しているにもかかわらずしばしば「見えない」存在にされてしまう／「見えない」存在であることを強いられてしまう時、確かに「ここにいる」と、どうしたら伝わるのだろう。わずかな時間ではあるもののカナダに滞在している間、そして日本に帰ってきてからずっと、わたしは「見える／見えない」存在について考えているような気がする。”（本文より） この旅行記は、ひとりのクィアの経験を綴ったにすぎない。それでも、そのひとりの経験になんとか「言葉」を与え、分かち合うことを通じて、見えてくるものがあるはずだ。 プロローグ 第1部　トロント・プライド 1　正義を今、求めてるーー2023年のトランス・マーチ 2　自分の権利のためにマーチする必要があるか？--2023年のダイク・マーチ 第2部　カナダ再訪 1　再びカナダについて 2　トロント・スケッチ 3　ウィニペグ旅行⑴ーー赤いドレスとブリュワリー 4　ウィニペグ旅行⑵ーー人権ミュージアム 5　クィアのカップルセラピー 6　クィアのホームパーティー 7　クィアと空間の政治⑴ーーパレスチナ連帯キャンプ 8　クィアと空間の政治⑵ーー「ラファに手を出すな」集会 9　ここにも、そこにも、どこにでも エピローグ

1,760円

クィアのカナダ旅行記…

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